Via NY Transfer News Collective * All the News that Doesn't Fit Amor y Rabia Electronic Edition [AMOR Y RABIA es una publicacio'n mensual anarquista revolucionaria, que intenta articular e incrementar el activismo revolucionario anti-autortario en el continente americano y construir un movimiento anarquista ma's efectivo y mejor organizado.] DE LA REPUBLICA. !SALUD! Por Emiliano Zapata Herman@s de las ciudades, venid al encuentro de vuestr@s herman@s de los campos; herman@s del taller, venid a abrazar a vuestros hermanos del arado; herman@s de las minas, del ferrocarril, del puerto, salvad los ri'os, las montan~as, los mares y confundi'd vuestro anhelo de libertad con nuestro anhelo, vuestra ansia de justicia con nuestra ansia. !Obrer@s de Puebla, de Orizaba, de Monterrey, de Guanajuato, de Cananea, de Parral, de Pachuca, del Ebano, de Necaxa, obrer@s y operari@s de las fa'bricas y de las minas de la repu'blica, acudi'd a nuestro llamado fraternal, ayudadnos con el empuje valiente de vuestro esfuerzo; que ya cruje, que ya se bambolea esa armazo'n de la tirani'a... El desengan~o fue cruel y no se hizo esperar. En vez de la ayuda prometida a vuestros sindicatos, vino la imposicio'n gubernativa, exigente y tira'nica; que quiso hacer del obrero la criatura do'cil del gobierno, para preparar cuando la farsa de las elecciones llegara... ...Y como si no fuera bastante, !a l@s que protestaron, la prisio'n!; como si no fuera demasiado, !a l@s que resistieron, el cadalso! ?Quere'is ma's? ?Quere'is mayor infamia? No; vosotr@s no pode'is estar con vuestros enemigos. Vuestras reclamaciones son parecidas a las nuestras. Exigi's aumento de jornal y reduccio'n de horas de trabajo; es decir, mayor libertad econo'mica, mayor derecho a gozar de la vida; es lo que nosotr@s exigimos al proclamar nuestros derechos a la tierra. Solo que, menos tiranizad@s que nosotr@s creisteis encontrar en el paci'fico sindicato, la fo'rmula infalible que pusiera remedio a vuestros males; en tanto que nosotr@s no pudimos ni debimos pensar sino en las armas, en la rebelio'n abierta contra los conculcadores de nuestros derechos; porque cuando el (la) oprimid@ no es duen~o ni au'n de lamentar su suerte, cuando la misma justi'sima protesta contra sus verdugos es ahogada, al formularse apenas en su garganta; entonces no queda a este(a) oprimid@, otro camino digno ni otro gesto redentor, que el esgrimir las armas, proclamando vencer o morir; morir primero, antes de continuar ma's tiempo siendo esclav@... Que las manos callosas de los campos y las manos callosas del taller se estrechen en saludo fraternal de concordia; porque en verdad, unid@s l@s trabajadores(as), seremos invensibles, somos la fuerza y somos el derecho; !somos el man~ana! !Salud, herman@s obrer@s, salud, vuestr@ amig@ el (la) campesin@ os espera! Tlaltizapa'n, Mor., 15 de marzo de 1918. Emiliano Zapata. * !ALTO A LA MASACRE! por El Grupo de Produccio'n Despue's de 11 dias de combates en Chiapas, el gobierno ordeno' el cese al fuego. El pasado miercoles, 12 de enero, el presidente Carlos Salina de Gortari, en "mensaje a la nacio'n" haciendo un llamado a la unidad para "vencer una situacio'n difi'cil" ordeno' el cese al fuego unilateral del Eje'rcito Federal Mexicano en las zonas ocupadas del estado de Chiapas; asi', daba paso a una nueva etapa de la confrontacio'n: la Guerra Sucia. Ante lo incontrolable de la rebelio'n en Chiapas, la presio'n internacional en favor del alto al fuego, la presio'n de la prensa regional e internacional, la cai'da estrepitosa de la bolsa y la presio'n interna de todas las organizaciones y movimientos socio-poli'ticos de oposicio'n (incluyendo los partidos electoreros); al gobierno no le quedo' otra opcio'n que ordenar el cese al fuego unilateral y comenzar a hablar de "paz." Sin embargo, de esta manera so'lo tratan de calmar las presiones (internas y externas) generadas por la abierta brutalidad con que se realizaban las acciones militares: bombardeos contra la poblacio'n civil, ejecuciones sumarias a l@s detenid@s, encarcelamiento y salvajes torturas a activistas campesin@s de la regio'n. El mismo 12 de enero, se realizo' una multitudinaria marcha en la Ciudad de Me'xico, con la participacio'n de ma's de 200 mil personas, entre estudiantes y militantes de organizaciones obreras, campesinas, populares, poli'ticas y sociales, en demanda del cese de las hostilidades por parte del Eje'rcito Federal Mexicano en Chiapas; igualmente, el sentimiento de apoyo a l@s indi'genas y campesin@s integrantes del EZLN se dejo sentir mayoritariamente. Por todo lo anterior, las "medidas de paz" anunciadas por la dictadura del PRI se haci'an necesarias en su intento por aplacar el descontento popular y "salvaguardar" el sistema y las instituciones pero, conocemos de sobra cuales son las "soluciones paci'ficas" que sostiene la democracia salinista. Al cierre de esta edicio'n se reportaban en la zona continuas y repetidas violaciones de ese "cese al fuego unilateral" y segu'n informaciones de organizaciones de la regio'n la masacre continu'a. Los uniformados siguen atacando poblaciones en la Selva Lacandona y continu'an practicando ejecuciones sumarias. La poli'tica de PAN y PALO neoliberalista, se ha intencificado. Reinvindicando la "justicia social," se han reactivado los programas demagogos de migajas para las comunidades indi'genas y campesinas a la vez que se intensifica la represio'n y se incrementa la Guerra Sucia. Por eso, exigimos el cese inmediato a la masacre y la urgente retirada del Eje'rcito Federal de los territorios ocupados. Haga'mos lo imposible para obligar al Eje'rcito a encerrarse en sus cuarteles, extenda'mos la lucha, la organizacio'n y la movilizacio'n. Reiteremos nuestro apoyo a los pueblos indi'genas y a l@s campesin@s chiapanec@s redoblando la organizacio'n revolucionaria antiautoritaria y fortaleciendo la unidad de un movimiento radical anti-electoral, anti-jerarqui'co, anti-estatal y anti-capitalista que redusca a la nada a e'ste sistema de opresio'n y explotacio'n y de' paso a una nueva sociedad obrera-campesina-indi'gena y popular autogestionaria, colectiva, comunalista y libertaria. * EN SUS PROPRIAS PALABRAS Reproducinos algunas de las leyes y decretos hechos pu'blicos por l@s Zapatistas al igual que parte del editorial del primer (y u'nico) nu'mero de su o'rgano informativo con el objetivo de brindar a nuestr@s lectores material de primera mano que les permita formarse una idea concreta de la posicio'n del EZLN. EL DESPERTADOR MEXICANO (Organo informativo del EZLN el Despertador Mexicano No. 1 diciembre de 1993) Mexicanos, obreros, campesinos, estudiantes, profesionistas honestos, chicanos, progresistas de otros pai'ses hemos empezado la lucha que necesitamos hacer para alcanzar demandas que nunca ha satisfecho el Estado mexicano: trabajo, tierra, techo, alimentacion, salud, educacio'n, independencia, libertad, democracia, justicia y paz. Llevamos caminados cientos de an~os pidiendo y creyendo en promesas que nunca se cumplieron, siempre nos dijeron que fueramos pacientes y que supieramos esperar tiempos mejores. Nos recomendaron prudencia, nos prometieron que el futuro seri'a distinto. Y ya vimos que no, todo sigue igual o peor que como lo vivieron nuestros abuelos y nuestros padres. Nuestro pueblo sigue muriendo de hambre y de enfermedades curables, sumido en la ignorancia, en el analfabetismo, en la incultura. Y hemos comprendido que, si nosotros no peleamos, nuestros hijos volvera'n a pasar lo mismo. Y no es justo. La necesidad nos fue juntando y dijimos Basta. Ya no hay tiempo, ni a'nimo de esperar que otros vengan a resolver nuestros problemas. Nos organizamos y hemos decidio Exigir lo nuestro empun~ando las armas, asi' como lo han hecho los mejores hijos del pueblo mexicano a lo largo de su historia. Los exhortamos a que se sumen a nuestro movimiento pues el enemigo que enfrentamos, los ricos y el Estado, son crueles y despiadados y no pondra'n li'mites a su naturaleza sanguinaria para acabar con nosotros. Hace falta darle la pelea en todos los frentes de lucha y de alli' que la simpati'a de ustedes, su apoyo solidario, la difusio'n que le den a nuestra causa, el que hagan suyos los ideales que exigimos, el que se incorporen a la revolucio'n levantando a sus pueblos donde quiera que se encuentren, sean factores muy importantes hasta el triunfo final. El Despertador Mexicano es el perio'dico del Eje'rctio Zapatista de Liberacio'n Nacional y cumple con la tarea de informar a nuestro pueblo sobre el desarrollo de la guerra justa que hemos declarado a nuestros enemigos de clase. LEY REVOLUCIONARIA DE MUJERES En su justa lucha por la liberacio'n de nuestro pueblo, el EZLN incorpora a las mujeres en la lucha revolucionaria sin importar su raza, credo, color, o filiacio'n poli'tica, con el u'nico requisito de hacer suyas las demandas del pueblo explotado y su compromiso a cumplir y hacer cumplir las leyes y reglamentos de la revolucio'n. Adema's, tomando en cuenta la situacio'n de la mujer trabajadora en Me'xico, se incorporan sus justas demandas de igualidad y justicia en la siguiente Ley Revolucionaria de Mujeres. Primero-Las mujeres, sin importar su raza, credo, color, o filiacio'n politica, tienen derecho a participar en la lucha revolucionaria en el lugar y grado que su voluntad y capacidad determinen. Segundo-Las mujeres tienen derecho de trabajar y recibir un salario justo. Tercero-Las mujeres tienen derecho a decidir el nu'mero de hijos que pueden tener y cuidar. Cuatro-Las mujeres tienen derecho a participar en los asuntos de la comunidad y tener cargo si son elegidas libre y democra'ticamente. Quinto-Las mujeres y sus hijos tienen derecho a Atencio'n Primaria en su salud y alimentacio'n. Sexto-Las mujeres tienen derecho a la educacio'n. Se'ptimo-Las mujeres tienen derecho a elegir su pareja y a no ser obligadas por la fuerza a contraer matrimonio. Octavo-Ninguna mujer podra' ser golpeado o maltratada fisicamente ni por families ni por extran~os. Los delitos de intento de violacio'n sera'n castigados severamente. Noveno-Las mujeres podra'n ocupar cargos de direccio'n en la organizacio'n y tener grados militares en las fuerzas armadas revolucionarias. De'cimo-Las mujeres tendra'n todos los derechos y obligaciones ques sen~alan las leyes y reglamentos revolucionarios. Ley de Seguridad Social Primera-Los Nin~os abandonados sera'n alimentados y protegidos por los vecinos ma's cercanos con cargo al EZLN antes de ser entregados a las autoridades civiles, quienes los cuidara'n hasta llegar a la edad de 13 an~os. Segunda-Los ancianos sin familia sera'n protegidos y tendra'n prioridad para recibir habitacio'n y cupones de alimentacio'n gratuita. Tercera-Los enfermos incapacitados de guerra recibira'n atencio'n y trabajo prioritario a cargo del EZLN. Cuarta-Las pensiones de jubilados se igualara'n a los salrios minimos establecidos por las comisiones locales de precios y salrios. * LEY DE REFORMA URBANA En las zonas urbanas controladas por el Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional entran en vigor las siguientes leyes para porporcionar una vida digna a las familias disposei'das: Primera-Los habitantes que tengan casa propia o departametno dejara'n de pagar los impuesto catastrales. Segunda-Los inquilinos que paguen renta y lleven ma's de 15 an~os habitando en una vivienda dejara'n de pagar la renta al proprietario hasta que triunfe el gobierno revolucionario y legisle. Tercera-Los inquilinos que tengan menos de 15 an~os habitando una vivienda y pagando renta por ello pagara'n u'nicamente el 10% del salario que gane el jefe de la familia y dejara'n de pagar al llegar a cumplir los 15 an~os viviendo en el mismo lugar. Cuarta-Los lotes urbanos que cuenten ya con servicios pu'blicos pueden ser ocupados inmediatamente, notificando a las autoridades civiles libre y democra'ticamente eligadas para construir en dichos lotes habitaciones asi' sea en forma provisional. Quinta-Los edificios pu'blicos vaci'os y las grandes mansiones podra'n habitarse en forma provisional por varias familias haciendo divisiones interiores. Para e'sto las autoridades civiles nombra'n comite's de vecinos que decidan sobre las solicitudes que se presenten y otorgara'n los derechos a vivienda segu'n las necesidades y los recursos disponibles. LEY DE JUSTICIA Primera- Todos los presos en las ca'rceles sera'n liberados, exceptuando los culpables de asesinato, violacio'n y los jefes del narcotra'fico. Segunda- Todos los gobernantes del nivel de presidente municipal hasta el de presidente de la Repu'blica sera'n sujetos a auditoria y juzgados por malversacio'n de fondos en caso de encontrarse elementos de culpabilidad. * GUERRA DE CLASES EN MEXICO ESTALLA LA LUCHA ARMADA EN CHIAPAS Por Gustavo Rodri'guez "Nuestros Indios se estan muriendo de hambre, por ello iniciamos esta revolucio'n armada, ya nos cansamos de que el gobierno nos escuche nuestros reclamos de salud, educacio'n, justicia y derecho al trabajo" -Indi'gena Tzetzal, comisionado de informacio'n del EZLN (traducido del Tzetzal) Como quiera que lo vean y sea cual sea el ojo observador, Me'xico jama's volvera' a ser el mismo. Ese Me'xico de la Revolucio'n "Institucionalizada," del dedazo presidencial y del partido-gobierno, ha muerto. Su acta de defuncio'n fue redactada en las primeras horas de la madrugada del di'a primero del an~o. El levantamiento indi'gena-campesino en Chiapas ha dado fe de su defuncio'n y en su lugar ha comenzado a amamantarse un nuevo Me'xico. Podra'n aplastar militarmente esta insurreccio'n, podra'n enviar miles de provisiones para calmar el hambre, podra'n los curas controlarla momentaneamente podri'an dialogar y claudicar con las autoridades pero, las causas de la misma ahi' esta'n y se extienden a lo largo y ancho del territorio mexicano y se agudizan ma's en todas las comunidades indi'genas del pai's; por lo tanto, la posibilidad de otras insurrecciones seguira' existiendo. Comienza el nuevo an~o en Me'xico y se escucha hablar de levantamientos, de insurreccio'n armada, de Revolucio'n Social, de rebeldes, se habla "oficialmente" de otro eje'rcito: del Eje'rcito Zapatista de liberacio'n. Se estremecio' el pai's el di'a segundo del an~o con titulares en la prensa: "Violenta toma de cinco alcaldias por un grupo armando en Chiapas." "Destrozados y saqueados los palacios municipales de San Cristo'bal de las Casas, Ocozingo, Altamirano, Chanal y las Margaritas." "El EZLN declara la guerra." Precisamente, esto sucedi'a en los primeros minutos de 1994 mientras entraba en vigor el TLC (Tratado de Libre Comercio), firmado y ratificado por las clases dominantes de EU, Canada' y Me'xico. ?CUALES SON LAS CAUSAS? La guerra de clases ha comenzado en Me'xcio, eso no lo duda ni el PRI (Partido-Gobierno). Y sus causas son secretos a voces. En el nu'mero de octubre 15/noviembre 15 (ver Amor y Rabia, An~o 0, Nu'mero 7, Edicio'n auto'noma) en el arti'culo intitulado "Me'xico: La Represio'n Persiste"; la compan~era Ana Laura y yo dejabamos en claro cuales son las causas de esta sublevacio'n armada que hoy toma a tantos por "sorpresa." Exponi'amos la situacio'n del Estado mexicano en "este sexenio, caracterizado por la poli'tica liberal y el abuso de la demagogia (que insiste en repetir que Me'xico camina hacia el progreso) el pai's se ha empobrecido au'n ma's. El desempleo en el campo y la ciudad se ha elevado estrepitosamente conformando una situacio'n desesperada para la mayori'a de la poblacio'n" y continua'bamos recalcando "esta situacio'n ha agudizado las contradicciones de clase, desencadenando en la proliferacio'n de los conflictos multiplica'ndose los movimientos gremiales y populares en demanda de justicia social, lo que conlleva a constantes confrontaciones con los cuerpos represivos gubernamentales...." Por todo lo anterior, no es para que se sorprendieran las clases dominantes y los partidos electoreros con lo que actualmente acontece en el pai's. Au'n, e'ramos ma's concretos cuando exponi'amos bajo el subti'tulo "L@s Campesin@s y la Represio'n," la realidad rural del Estado mexicano donde "los conflictos agrarios, la explotacio'n despiadada de los recursos de la naturaleza y la sistema'tica represio'n... datan desde los tiempos coloniales" y documentabamos que "el 30% de la poblacio'n nativa indi'gena de Ame'rica habita en Me'xico y de este porcentaje un 45% sufre hambre y denutricio'nmentre otras violaciones de sus derechos humanos." Entonces ?por que' hay tantos a los que la sublevacio'n armada los toma por sorpresa? Y como si la miseria, el hambre y la desesperanza no fueran suficientes tambie'n documentabamos la presencia de las botas militares en la zona, sus incursiones armadas, l@s detenid@s, l@s torturad@s, los registros, los decomisos y los desalojos. En el mes de Octubre habla'bamos de la situacio'n en Chiapas, especialmente de la presencia del eje'rcito en Ocozingo y Altamirano y de los bombardeos en las comunidades de Patate' el Viejo y San Miguel. Nuestro ana'lisis de la grave y desesperada situacio'n econo'mica y de las constantes violaciones de los derechos humanos ma's elementales era de forma general, haciendo un ana'lisis a groso modo de la triste realidad que encara la poblacio'n del Estado mexicano en su conjunto, ahora, si hacemos un ana'lisis detallado de la situacio'n del estado de Chiapas veremos que seguido por Oaxaca y Guerrero, ocupa el promer lugar nacional en pobreza. Segu'n las cifras conservadoras de la Conapo (Consejo Nacional de Poblacio'n) en Chiapas 94 de 111 municipios que conforman el estado, se encuentran dentro de la definicio'n de "muy alta" y "alta" marginalidad; cabe destacar que dentro de esta "categori'a" aplican mil 153 municipios de los 2 mil 403 existentes en todo el pai's. En todo el estado, no existe un solo municipio que califique dentro de la categori'a de "muy baja" marginalidad, con caracteri'sticas de vida similares a las de la clase trabajadora de entidades como Jalisco, Puebla, Nuevo Leo'n o Ciudad Me'xico (D.F.) En Chiapas se carece de energi'a ele'ctrica 34.92% contra un 13% a nivel nacional; esa entidad, triplica el promedio nacional de analfabetismo para la poblacio'n mayor de 15 an~os (30.12% contra 12.44), duplica el i'ndice a nivel nacional de personas de esa edad que no concluyeron los estudios primarios (62.08% contra 29.31%); del 22% de habitantes en vivienda sin drenaje ni excusados en todo el pai's, el 42.66% es de Chiapas. En los municipios de Ocozingo, Las Margaritas y Altamirano (ocupados por el Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n durante la sublevacio'n) habitan 225 mil personas de las que el 80% de las familias gana menos de N$ 800 (aprox. US$ 260) al mes, el 48% mayor de 15 an~os es analfabeta y el 75.5% de la comunidades que integran estos municipios carecen de energi'a ele'ctrica. Segu'n el informe sobre marginacio'n municipal de la Conapo de 1990 y que conforme a los u'ltimos datos del INEGI (Instituto Nacional de Estadi'sticas, Geografi'a e Informa'tica) del pasado 1993 no se han modificado sustancialmente, de los 111 municipios chiapanecos, cinco presentan "baja" marginalidad, doce "media," 56 "alta" y 38 "muy alta" marginalidad; ninguno presenta "muy baja" marginalidad. En el municipio de Ocozingo, l@s mas de 121 mil personas que lo habitan viven sumidos en la marginacio'n que se traduce en: 60.24% de las viviendas no tiene drenaje ni excusado; el 67.95% no tiene energi'a ele'ctrica, el 49.17% de los habitantes carecen de agua entubada; el 74.68% ocupa viviendas con piso de tierra; el hacinamiento afecta al 80.80% de la poblacio'n; el 46.71% de los pobladores mayores de 15 an~os son analfabetas y el 78.29% no pudo terminar la primaria. (este municipio es el ma's densamente poblado de los ocupado por el EZLN). En Altamirano, habitan ma's de 17 mil personas. El 43.67% habita viviendas sin drenaje ni excusado; el 75.01% carece de energi'a ele'ctrica; el 48.75% no tiene agua entubada; el 79.56% vive en casas con piso de tierra; el 51.79% de l@s mayores de 15 an~os son analfabetas y el 83.31% de ese grupo de edad no termini la primaria. En Las Margaritas, que cuenta con ma's de 86 mil habitantes, la "muy alta" marginalidad se evidenci'a con un 48.37% de la poblacio'n mayor de 15 an~os analfabeta; el 83.27% de ese conjunto de mayores de 15 an~os no terminado la educacio'n primaria; el 38. 54% ocupa viviendas sin excusado ni drenajes; el 66.4% no tiene energi'a ele'ctrica; en el 72.72% de las casas no hay agua potable; el 83.36% de las casas presentan condiciones de hacinamiento y el 77.9% de las mismas el piso es de tierra. En San Cristo'bal de las Casas, que se destaca por el "mejor nivel de vida" en la regio'n (primer municipio abandonado por l@s zapatistas), habitan ma's de 89 mil habitantes y sus i'ndices de pobreza son inferiores, au'n cuando resultan alarmantes comparados con el promedio nacional. El 25% de la poblacio'n mayor de 15 an~os es analfabeta y el 44.79% de ese grupo de edad no concluyo' la educacio'n primaria; el 21.72% de la poblacio'n habita viviendas sin drenaje ni excusado; el 27.47% ocupa viviendas sin agua potable; el 16.95% no tiene ele'ctrica; el 60.06% vive en hacinamiento y el 33.99% vive en casas con piso de tierra. Despue's de revisar estas estadi'sticas, sin lugar a dudas ultra conservadoras, nuevamente me pregunto ?por que' la sublevacio'n armada toma a tantos por sorpresa? ZAPATISMO Y MOVIMIENTO INDIGENA Au'n es muy prematuro hacer un ana'lisis serio del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n. No se puede aseverar a estas alturas quienes son l@s miembros del EZLN. Los maoi'stas (cuando se enteraron por la prensa regular) salieron a gritar que en Chiapas habi'a comenzado la "Guerra Popular" y que esta sublevacio'n obedeci'a a la avanzada maoi'sta internacional en el u'ltimo minuto del an~o del centenario del natalicio de Mao (no especificaban si a las ordenes del Presidente Gonzalo o del Presidente Ismaelito); por su parte los stalinistas-troskos y los stalinistas-castristas bautizaron a l@s zapatistas como "vanguardia" de la revolucio'n mexicana y pronosticaron el comienzo de un Estado "socialista" en Me'xico. Los comunicados gubernamentales afirman que se trata de una invasio'n de "terroristas extranjeros" y de curas provocadores y teo'logos de la liberacio'n; y los documentos hechos pu'blicos que se le acreditan a l@s zapatistas tienen un lenguaje confuso y poco desifrable que va desde posiciones nacionalistas, constitucionalistas, electoreras, auto'nomistas hasta libertarias (segu'n un arti'culo publicado en la revista Proceso No. 897 -A Emiliano Zapata y su Plan de Ayala Atribuye el EZLN su Inspiracio'n idelo'gica./ Guillermo Correa e Ignacio Rami'rez ). Lo u'nico que se puede sacar en claro es lo que demostraron abiertamente desde el primer minuto del an~o: el cansancio de esperar por ma's de 500 an~os justicia, igualdad, bienestar y libertad. No se puede hablar de la historia de las rebeliones e insurrecciones indi'genas en Me'xico sin referirnos a la historia de Chiapas. Solo mencionando las dos sublevaciones indi'genas ma's importantes del estado, inmediatamente salen a relucir la insurreccio'n del pueblo Tzeltal en 1712 y la del pueblo Tzotzil en 1868 (que durari'a hasta 1872), en busca del respeto a su cultura y su dignidad. Aunque en el peri'odo de 1910 al 17, conocido como la revolucio'n mexicana (precisamente en pleno auge del zapatismo en el sur y centro de Me'xico) Chiapas no va a jugar un papel muy destacado dentro de las filas del Eje'rcito Libertador; por el contrario, los rebeldes locales se alzaron en armas contra las leyes revolucionarias transando con el gobierno de Alvaro Obrego'n; por lo que los caudillos quelucharon para evitar el reparto de tierras a campesinos e indi'genas fueron los encargados de poner en pra'ctica la Reforma Agraria por decisio'n del gobierno central. No fue hasta 1935 con el gobierno de La'zaro Ca'rdenas, en pleno populismo que comenzo la dotacio'n de tierra a ejidos y comunidades chiapanecas: "En conferencia celebrada hoy con el Licenciado Gabino Va'zquez, jefe del Departamento Agrario, recibio' instrucciones de intensificar los trabajos para la dotacio'n de tierras en todo el pai's. El gobierno debe extinguir las llamadas haciendas agri'colas constituyendo los ejidos ; tanto para dar cumplimiento al postulado agrario como para evitar la violencia que se registra entre hacendados y los campesinos solicitantes de tierras."*1 En tiempos de "democracia y libertad" tambie'n se han reportado sublevaciones e intervenciones militares en el estado suren~o: En 1974 las insurrecciones en los municipios de San Andre's Larra'inzar y Venustiano Carranza (este u'ltimo reprimido brutalmente por el Eje'rcito mexicano; en 1975, los desalojos de la selva y del municipio de Simojovel; en 1976, las invaciones a la Frailesca, el cerco a Carranza y la violencia de mayo; en 1977 la represio'n militar contra los Choles y los obreros de PEMEX (Petroleos Mexicanos) al norte del estado y la revuelta de julio en Simojovel con un total de 16 ejidos incendiados por el eje'rcito, 10 muertos entre los que se contabilizan 2 campesinos arrojados desde helico'pteros) y emboscadas; en 1978, el eje'rcito asalto' Monte Li'bano, en plena selva y se dan "acciones de castigo contra indios alzados"; en 1979, se acentu'an los desalojos y la represio'n en todo el estado; en 1980, se incrementa la represio'n y en el mes de julio se produce otra masacre en Wololcha'n, el eje'rcito ataca por sorpresa la poblacio'n con lanzallamas y ametralladoras y doce tzeltales son asesinados e incinerados.Esta "operacio'n" se realizo' bajo las ordenes del entonces ma'ximo jefe de la 31 Zona Militar, quien despue's ocupari'a la gobernatura del estado: general Absalo'n Castellanos Domi'nguez (actualmente prisionero del Eje'rcito Zapatista). La represio'n, los desalojos, l@s detenid@s, l@s torturad@s, los asesinatos, continu'an en una interminable lista que llega hasta nuestros di'as, hasta e'ste enero de 1994 en que el mundo se entera de estos bombardeos, de estas ejecuciones sumarias, de estos desalojos, cuando est@s "transgresores de la ley," est@s "terroristas profesionales," est@s "extranjeros" ocupan las primeras planas de la prensa occidental al grito de !Zapata vive! *1 La'zaro Ca'rdenas. Obras, Apuntes 1913/1940. Tomo 1. Pa'gs 311-312. Enero 2 1935. Nueva Biblioteca Mexicana.1972. * APUNTES PARA UNA REBELION I. LA TRACOMA Oxchuc, Chiapas, es conocida como zona tracomatosa. La tracoma, es una enfermedad propia de la miseria extrema y que lleva a la ceguera por la irritacio'n de la co'rnea. Esta enfermedad la padecen l@s chiapanec@s desde nin~@s, debido a la falta de agua. Contando con medicamentos como la terramicina, el/la enferm@ tal vez mejore; pero, la cura solamente es posible con agua y jabo'n. Ma's de 50 mil personas (adult@s y nin~@s) padecen esta enfermedad en el estado de Chiapas, por falta de agua potable. Las mujeres tardan 4 horas, en promedio, para transportar unos 16 litros de agua al di'a. La tracoma, esta' considerada como una de las "enfermedades residuales" por la Organizacio'n Panamericana, y segu'n el reporte de La Salud de los Nin~@s Indi'genas en Me'xico, afecta a una importante poblacio'n tzeltal de la regio'n de los Altos en el estado de Chiapas, especialmente en los municipios de Oxchuc, San Juan Cancuc, Tenejapa, Chanal y Huixta'n. El mal provocado por por la Chlamydia Trachomatis, encierra el agravante de que al instalarse en el canal de parto, l@s nin~@s nacen afectad@s. En un estudio realizado con 1.027 pacientes de las comunidades de Naranja Seca y Chaonil, en el municipio de Oxchuc, el 25% de menores de un an~o de edad presentaron algu'n modo significativo de tracoma inflamatorio. L@s nin~@s que se lavan la cara siete o ma's veces por semana tuvieron menos tracoma que aquell@s que se lavaron menos veces. II. LA DESNUTRICION Chiapas y Oaxaca presentaron las estadi'sticas ma's severas de desnutricio'n infantil, en un mundo que ya en 1990, segu'n la UNICEF (en la convocatoria para la Cumbre Mundial de la Infancia), esperaba la muerte de 20 mil nin~@s por "enfermedades prevenibles" y la desnutricio'n de 100 mil ma's. La desnutricio'n en Chiapas es la ma's alta del Estado mexicano (66.74%). Le siguen: Oaxaca (66.67%), Guerrero (64.65%), Quintana Roo (64.12%), Campeche (63.12%) y Yucatan (64.48%). En Chiapas, la desnutricio'n cro'nica se observa preponderantemente en los grupos de nin~os fame'licos en un 88.6%. De un total de 287 casos cri'ticos (clasificados como severos en el Diagno'stico de Salud y Nutricio'n en albergues escolares indi'genas) el 80% se concentra en cinco estados: Oaxaca (76), Chiapas (62), Guerrero (36), Veracruz (30) y Puebla (24). III. CIFRAS GENERALES Chiapas genera alrededor del 60.5% de la energi'a ele'ctrica que se produce en el Estado mexicano. En contraste, el 34.9 de las comunidades y el 33.1% de las viviendas de todo el estado no cuenta con servicio ele'ctrico. En territorio chiapaneco esta'n tres de las cuatro presas ma's importantes del pai's: La Angostura, Nezahualco'yotl y Chicoase'n. La capacidad de esas presas es de 103.491 millones de metros cu'bicos, es decir, el 42% de la que tienen las 13 principales presas del pai's. Sin embargo, Chiapas es, de los estados ma's precarios y carentes del preciado li'quido: dos de cada cinco viviendas no tienen agua entubada y tres de cada cinco no tiene drenaje. Eso, es a nivel estatal. Peor, a nivel municipal: por ejemplo, la mitad de las viviendas en Altamirano no tienen agua y so'lo una de cuatro dispone de drenaje. Chiapas cuenta con los peores servicios de salud. La poblacio'n chiapaneca es una de las ma's desprotegidas del Estado mexicano: hay un me'dico por cada 1. 500 habitantes, y menos de una quinta parte de la poblacio'n es derechohabiente de las instituciones del Seguro Social. Otro indicador ma's de la pobreza en Chiapas lo da el tipo de materiales que la mayori'a de sus habitantes utiliza en la construccio'n de sus casas. Datos del INEGI y del propio gobierno chiapaneco sen~alan que los techos de la tercera parte de las viviendas particulares de todo el estado son de la'mina de asbesto; que cada una de cada cuatro de esas viviendas tiene techo de teja; que 14% es de losa de concreto, tabique o ladrillo, y que 12% es de la'mina de carto'n. En cuanto a los pisos , en por lo menos el 73% de los municipios que forman el estado suren~o, ma's de la mitad de las casas tienen pisos de tierra, sin ningu'n tipo de recubrimiento. Especi'ficamente en San Juan Cancuc, en Los Altos, casi todas las casas -98.8%- tienen piso de tierra. * DENUNCIA A continuacio'n reimprimimos una carta enviada por la FARAR (Federacio'n Anarquista Revolucionaria Amor y Rabia) en Me'xico a los distintos medios de comunicacio'n regionales e internacionales. Dema's esta la aclaracio'n que la mayori'a no lo publicaron. Estimado Sr. Director Mucho agradecemos, de antemano, dar cabida a nuestra opinio'n sobre lo que acontece en el estado de Chiapas y en todo el Pai's. Una carta como esta fue entregada a los medios regionales, nacionales e internacionales para su difusio'n en las pa'ginas de su diario. Como Federacio'n Anarquista Revolucionaria "Amor y Rabia," concientes de nuestro compromiso con las luchas de l@s explotad@s y desposei'd@s; y firmes en nuestras convicciones revolucionarias antiautoritarias y de clase, manifestamos: Nuestra solidaridad con tod@s l@s explotad@s y oprimid@s, obrer@s, campesin@s y en especial con los pueblos indi'genas subyugados, primero bajo la Colonia y despue's bajo el Estado mexicano por ma's de 500 an~os. Por lo que exigimos: 1-Cese inmediato al etnocidio, cometido por las fuerzas del Eje'rcito Federal Mexicano en contra de los pueblos indi'genas en el estado de Chiapas. 2-Cumplimiento irrestricto de cese al fuego por parte del Estado mexicano. 3- No al terrorismo de Estado para combatir a l@s campesin@s e indi'genas en armas del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n. 4-No a las ejecuciones sumarias cometidas por el Eje'rcito Federal mexicano. 5- Reconocimiento como prisioner@ de guerra a tod@s l@s detenid@s acusad@s de ser miembros del EZLN. 6- Se hagan pu'blicos los nombres de l@s detenid@s y herid@s acusad@s de ser miembros del EZLN. 7- El acceso de los medios de comunicacio'n regionales, nacionales e internacionales a las zonas en conflicto asi' como a l@s detenid@s y herid@s, para que se informe sin censura. 8-No a la formacio'n de los grupos de indi'genas o campesinos de "autodefensa" como "escuadrones de la muerte" para combatir a l@s sublevad@s y presentarlo a la opinio'n pu'blica como "conflictos indi'genas." 9-No a las provocciones gubernamentales con el fin de justificar una brutal represio'n contra las organizaciones poli'tico-sociales. 10-Retirada inmediata de las fuerzas del Eje'rcito Federal Mexicano de las zonas ocupadas. 11-Total respeto y cumplimiento a los derechos humanos. Por todo lo anterior. !ORGANIZACION, EDUCACION Y ACCION DIRECTA! !SALUD Y REVOLUCION SOCIAL! Cordialmente, Federacio'n Anarquista Revolucionaria "Amor y Rabia" Apdo. Postal 11-351 CP 06101 Me'xico D.F. Me'xico * CONSEJ0 DE ORGANIZACIONES AGRARIAS Al pueblo de Me'xico A los pueblos indios A los trabajadores del campo y la ciudad. Las organizaciones campesinas agrupadas en el Consejo de Organizaciones Agrarias (COA), hondamente preocupadas por los acontecimientos en el estado de Chiapas, ante la opinio'n pu'blica manifestamos lo siguiente: Los pueblos indios de Me'xico han sido siempre vi'ctimas a lo largo de la historia de una constante violencia en su contra, manifiesta en el despojo de sus tierras y recursos y en todo tipo de violaciones a sus ma's elementales derechos humanos. En las dos u'ltimas de'cadas, en el estado de Chiapas se han sucedido encarcelamientos injustificados, asesinatos de dirigentes y de pobladores, torturas e incluso arrasamiento de pueblos enteros. Las acciones armadas del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional no son explicables sin esta violencia instucionali-zada que ha beneficiado a caciques, tala-montes y terratenientes. La opinio'n pu'blica es testigo de que los pueblos indios de Chiapas una y otra vez han solicitado el dia'logo e incluso han realizado marchas paci'ficas hasta la capital de la repu'blica para hacer saber sus demandas y reclamos, y una y otra vez se han enfrentado a la cerrazo'n de quienes estan encargados de hacer cumplir la ley: las autoridades estatales y federales. En especial es de considerarse el enorme rezago agrario de la entidad, agravado ahora por las reformas al arti'culo 27 constitucional del 6 de enero de 1992, que han cerrado el acceso a la tierra para los campesinos pobres y favorecido grandemente al latifundismo que es particularmente voraz en las zonas indi'genas. Parte de la desesperacio'n campesina que hoy estalla tiene que ver con el incumplimiento de demanda social de tierras y la impunidad con que se ha despojado y reprimido a los pueblos. Se ha querido presentar al conflicto de Chiapas como un problema meramente local, sin trascendencia nacional. Ante ello, manifestamos que la extrema pobreza e injusticia reinantes en la zona tambie'n existen en otras entidades del pai's, lo mismo que los viejos problemas econo'micos y sociales no resueltos, asi' como la sordera poli'tica de quienes detentan el poder y la riqueza, hecho e'ste u'ltimo que ha impedido el verdadero ejercicio de la democracia. Es imperativo hacer valer el precepto constitucional del derecho a la informacio'n, y que se deje de distorcionar los graves acontecimientos de Chiapas, queriendo minimizarlos o explicarlos mediante la teori'a del complot y sosteniendo, abierta o veladamente, posiciones racistas que ven en los indios sujetos manipulables a capricho de intereses ajenos a sus tradiciones histo'ricas y culturales. La verdadera solucio'n al conflicto no es militar, toda vez que es un hecho que esta'n involucrados pueblos enteros. Los acontecimientos han demostrado tambie'n que es insuficiente una poli'tica asistencial (como el Programa Nacional de Solidaridad) que se ha llevado a cabo en los u'ltimos an~os en la entidades, si no se transforman las condiciones de profunda desigualdad social, econo'mica y cultural que se mantiene y reproducen la miseria de los pueblos indios. El COA como frente campesino independiente sostiene que estos y otros graves problemas no podra'n ser enfrentados bajo los marcos de la actual poli'tica econo'mica y propone una vi'a alterna para el desarrollo nacional; una vi'a popular y nacionalista que parta del ejercicio de la democracia en la toma de las desiciones fundamentales en todos los o'rdenes de la vida poli'tica, econo'mica y social. Dentro de este proyecto, el respeto a los pueblos indios y a su derecho histo'rico a la tierra debe ocupar un lugar privilegiado, toda vez que se trata del sector ma's desprotegido del entorno nacional. En los graves momentos que esta' viviendo Chiapas y la nacio'n entera, el Consejo de las Organizaciones Agrarias demanda una solucio'n fincada en los siguientes puntos: 1.-Restablecimiento del orden juri'dico y constitucional violado por los gobiernos federal y estatal al utilizar a las fuerzas armadas para masacrar, reprimir y atemorizar a la poblacio'n civil. 2.-Nuetro pueblo es amante de la paz y de la vida: por tanto, demandamos el cese al fuego, a las hostilidades, al genocidio y al etnocidio como condicion indispensable para iniciar el dia'logo entre las fuerzas en conflicto, mismo que debera' ser acompan~ado con una ley de amnisti'a general para los individuos y pueblos involucrados. 3.-Que el Frente o el Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional sea la entidad representativa e interlocutor para el esclarecimiento del dia'logo y la solucio'n de las demandas de la poblacio'n involucrada. 4.-Por la inmediata integracio'n de una comisio'n de reconciliacio'n, integrada por ciudadanos de las organizaciones civiles que sirva como mediador de las fuerzas en pugna y cree las condiciones para e'l; inicio del dia'logo. 5.-Respeto a los derechos humanos y garanti'as constitucionales de los pueblos indios y campesinos de Chiapas, y estricto apego al cumplimiento de los acuerdos internacionales en materia de guerra. 6.-Cese a la represio'n, encarcelamiento y asesinato de que han sido objeto los pueblos indios y campesinos que luchan contra el despojo de sus tierras y recursos naturales. 7.-Liberacio'n inmediata de de los presos poli'ticos detenidos injustamente, como los ocurridos el 5 de enero contra Antonio Herna'ndez Cruz, secretario general de la CIOAC en Chiapas y otros cuatro dirigentes de esa organizacio'n, reclui'dos en los cuarteles del eje'rcito. 8.-Castigo a los responsables de acciones criminales en contra de la poblacio'n civil, especialmente en los bombardeos ae'reos y el uso de tecnologi'a de guerra sofisticada. 9.- Presentacio'n de desaparecidos. 10.-Que los acontecimientos no sirvan de pretexto para justificar la represio'n en contra de las organizaciones y los luchadores sociales de Chiapas y otras entidades, y limite las precarias condiciones del ejercicio de las libertades democra'ticas en todo el pai's. El COA, entre otras acciones, hace un llamamiento a apoyar la huelga de hambre que con motivo del conflicto de Chiapas iniciara'n los compan~eros de la Coordinadora Nacional de Pueblos Indios (CNPI) el di'a 6 de enero a las doce horas en el asta bandera del zo'calo de la Ciudad de Me'xico, y se pronuncia por una amplia movilizacio'n en la que las organizaciones y la sociedad civil participen en buscar soluciones que impidan continuar el derramamiento de sangre. POR LA DEFENSA DE LA COMUNIDAD, EL EJIDO Y LA SOBERANIA --Consejo DE ORGANIZACIONES AGRARIAS CIOAC, UNTA, CNPI, UCD, CUT, CNUC, ANAD, TUAC * GUERRA DE CLASES EN MEXICO ESTALLA LA LUCHA ARMADA EN CHIAPAS Por Gustavo Rodri'guez "Nuestros Indios se estan muriendo de hambre, por ello iniciamos esta revolucio'n armada, ya nos cansamos de que el gobierno nos escuche nuestros reclamos de salud, educacio'n, justicia y derecho al trabajo" -Indi'gena Tzetzal, comisionado de informacio'n del EZLN (traducido del Tzetzal) Como quiera que lo vean y sea cual sea el ojo observador, Me'xico jama's volvera' a ser el mismo. Ese Me'xico de la Revolucio'n "Institucionalizada," del dedazo presidencial y del partido-gobierno, ha muerto. Su acta de defuncio'n fue redactada en las primeras horas de la madrugada del di'a primero del an~o. El levantamiento indi'gena-campesino en Chiapas ha dado fe de su defuncio'n y en su lugar ha comenzado a amamantarse un nuevo Me'xico. Podra'n aplastar militarmente esta insurreccio'n, podra'n enviar miles de provisiones para calmar el hambre, podra'n los curas controlarla momentaneamente podri'an dialogar y claudicar con las autoridades pero, las causas de la misma ahi' esta'n y se extienden a lo largo y ancho del territorio mexicano y se agudizan ma's en todas las comunidades indi'genas del pai's; por lo tanto, la posibilidad de otras insurrecciones seguira' existiendo. Comienza el nuevo an~o en Me'xico y se escucha hablar de levantamientos, de insurreccio'n armada, de Revolucio'n Social, de rebeldes, se habla "oficialmente" de otro eje'rcito: del Eje'rcito Zapatista de liberacio'n. Se estremecio' el pai's el di'a segundo del an~o con titulares en la prensa: "Violenta toma de cinco alcaldias por un grupo armando en Chiapas." "Destrozados y saqueados los palacios municipales de San Cristo'bal de las Casas, Ocozingo, Altamirano, Chanal y las Margaritas." "El EZLN declara la guerra." Precisamente, esto sucedi'a en los primeros minutos de 1994 mientras entraba en vigor el TLC (Tratado de Libre Comercio), firmado y ratificado por las clases dominantes de EU, Canada' y Me'xico. ?CUALES SON LAS CAUSAS? La guerra de clases ha comenzado en Me'xcio, eso no lo duda ni el PRI (Partido-Gobierno). Y sus causas son secretos a voces. En el nu'mero de octubre 15/noviembre 15 (ver Amor y Rabia, An~o 0, Nu'mero 7, Edicio'n auto'noma) en el arti'culo intitulado "Me'xico: La Represio'n Persiste"; la compan~era Ana Laura y yo dejabamos en claro cuales son las causas de esta sublevacio'n armada que hoy toma a tantos por "sorpresa." Exponi'amos la situacio'n del Estado mexicano en "este sexenio, caracterizado por la poli'tica liberal y el abuso de la demagogia (que insiste en repetir que Me'xico camina hacia el progreso) el pai's se ha empobrecido au'n ma's. El desempleo en el campo y la ciudad se ha elevado estrepitosamente conformando una situacio'n desesperada para la mayori'a de la poblacio'n" y continua'bamos recalcando "esta situacio'n ha agudizado las contradicciones de clase, desencadenando en la proliferacio'n de los conflictos multiplica'ndose los movimientos gremiales y populares en demanda de justicia social, lo que conlleva a constantes confrontaciones con los cuerpos represivos gubernamentales...." Por todo lo anterior, no es para que se sorprendieran las clases dominantes y los partidos electoreros con lo que actualmente acontece en el pai's. Au'n, e'ramos ma's concretos cuando exponi'amos bajo el subti'tulo "L@s Campesin@s y la Represio'n," la realidad rural del Estado mexicano donde "los conflictos agrarios, la explotacio'n despiadada de los recursos de la naturaleza y la sistema'tica represio'n... datan desde los tiempos coloniales" y documentabamos que "el 30% de la poblacio'n nativa indi'gena de Ame'rica habita en Me'xico y de este porcentaje un 45% sufre hambre y denutricio'nmentre otras violaciones de sus derechos humanos." Entonces ?por que' hay tantos a los que la sublevacio'n armada los toma por sorpresa? Y como si la miseria, el hambre y la desesperanza no fueran suficientes tambie'n documentabamos la presencia de las botas militares en la zona, sus incursiones armadas, l@s detenid@s, l@s torturad@s, los registros, los decomisos y los desalojos. En el mes de Octubre habla'bamos de la situacio'n en Chiapas, especialmente de la presencia del eje'rcito en Ocozingo y Altamirano y de los bombardeos en las comunidades de Patate' el Viejo y San Miguel. Nuestro ana'lisis de la grave y desesperada situacio'n econo'mica y de las constantes violaciones de los derechos humanos ma's elementales era de forma general, haciendo un ana'lisis a groso modo de la triste realidad que encara la poblacio'n del Estado mexicano en su conjunto, ahora, si hacemos un ana'lisis detallado de la situacio'n del estado de Chiapas veremos que seguido por Oaxaca y Guerrero, ocupa el promer lugar nacional en pobreza. Segu'n las cifras conservadoras de la Conapo (Consejo Nacional de Poblacio'n) en Chiapas 94 de 111 municipios que conforman el estado, se encuentran dentro de la definicio'n de "muy alta" y "alta" marginalidad; cabe destacar que dentro de esta "categori'a" aplican mil 153 municipios de los 2 mil 403 existentes en todo el pai's. En todo el estado, no existe un solo municipio que califique dentro de la categori'a de "muy baja" marginalidad, con caracteri'sticas de vida similares a las de la clase trabajadora de entidades como Jalisco, Puebla, Nuevo Leo'n o Ciudad Me'xico (D.F.) En Chiapas se carece de energi'a ele'ctrica 34.92% contra un 13% a nivel nacional; esa entidad, triplica el promedio nacional de analfabetismo para la poblacio'n mayor de 15 an~os (30.12% contra 12.44), duplica el i'ndice a nivel nacional de personas de esa edad que no concluyeron los estudios primarios (62.08% contra 29.31%); del 22% de habitantes en vivienda sin drenaje ni excusados en todo el pai's, el 42.66% es de Chiapas. En los municipios de Ocozingo, Las Margaritas y Altamirano (ocupados por el Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n durante la sublevacio'n) habitan 225 mil personas de las que el 80% de las familias gana menos de N$ 800 (aprox. US$ 260) al mes, el 48% mayor de 15 an~os es analfabeta y el 75.5% de la comunidades que integran estos municipios carecen de energi'a ele'ctrica. Segu'n el informe sobre marginacio'n municipal de la Conapo de 1990 y que conforme a los u'ltimos datos del INEGI (Instituto Nacional de Estadi'sticas, Geografi'a e Informa'tica) del pasado 1993 no se han modificado sustancialmente, de los 111 municipios chiapanecos, cinco presentan "baja" marginalidad, doce "media," 56 "alta" y 38 "muy alta" marginalidad; ninguno presenta "muy baja" marginalidad. En el municipio de Ocozingo, l@s mas de 121 mil personas que lo habitan viven sumidos en la marginacio'n que se traduce en: 60.24% de las viviendas no tiene drenaje ni excusado; el 67.95% no tiene energi'a ele'ctrica, el 49.17% de los habitantes carecen de agua entubada; el 74.68% ocupa viviendas con piso de tierra; el hacinamiento afecta al 80.80% de la poblacio'n; el 46.71% de los pobladores mayores de 15 an~os son analfabetas y el 78.29% no pudo terminar la primaria. (este municipio es el ma's densamente poblado de los ocupado por el EZLN). En Altamirano, habitan ma's de 17 mil personas. El 43.67% habita viviendas sin drenaje ni excusado; el 75.01% carece de energi'a ele'ctrica; el 48.75% no tiene agua entubada; el 79.56% vive en casas con piso de tierra; el 51.79% de l@s mayores de 15 an~os son analfabetas y el 83.31% de ese grupo de edad no termini la primaria. En Las Margaritas, que cuenta con ma's de 86 mil habitantes, la "muy alta" marginalidad se evidenci'a con un 48.37% de la poblacio'n mayor de 15 an~os analfabeta; el 83.27% de ese conjunto de mayores de 15 an~os no terminado la educacio'n primaria; el 38. 54% ocupa viviendas sin excusado ni drenajes; el 66.4% no tiene energi'a ele'ctrica; en el 72.72% de las casas no hay agua potable; el 83.36% de las casas presentan condiciones de hacinamiento y el 77.9% de las mismas el piso es de tierra. En San Cristo'bal de las Casas, que se destaca por el "mejor nivel de vida" en la regio'n (primer municipio abandonado por l@s zapatistas), habitan ma's de 89 mil habitantes y sus i'ndices de pobreza son inferiores, au'n cuando resultan alarmantes comparados con el promedio nacional. El 25% de la poblacio'n mayor de 15 an~os es analfabeta y el 44.79% de ese grupo de edad no concluyo' la educacio'n primaria; el 21.72% de la poblacio'n habita viviendas sin drenaje ni excusado; el 27.47% ocupa viviendas sin agua potable; el 16.95% no tiene ele'ctrica; el 60.06% vive en hacinamiento y el 33.99% vive en casas con piso de tierra. Despue's de revisar estas estadi'sticas, sin lugar a dudas ultra conservadoras, nuevamente me pregunto ?por que' la sublevacio'n armada toma a tantos por sorpresa? ZAPATISMO Y MOVIMIENTO INDIGENA Au'n es muy prematuro hacer un ana'lisis serio del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n. No se puede aseverar a estas alturas quienes son l@s miembros del EZLN. Los maoi'stas (cuando se enteraron por la prensa regular) salieron a gritar que en Chiapas habi'a comenzado la "Guerra Popular" y que esta sublevacio'n obedeci'a a la avanzada maoi'sta internacional en el u'ltimo minuto del an~o del centenario del natalicio de Mao (no especificaban si a las ordenes del Presidente Gonzalo o del Presidente Ismaelito); por su parte los stalinistas-troskos y los stalinistas-castristas bautizaron a l@s zapatistas como "vanguardia" de la revolucio'n mexicana y pronosticaron el comienzo de un Estado "socialista" en Me'xico. Los comunicados gubernamentales afirman que se trata de una invasio'n de "terroristas extranjeros" y de curas provocadores y teo'logos de la liberacio'n; y los documentos hechos pu'blicos que se le acreditan a l@s zapatistas tienen un lenguaje confuso y poco desifrable que va desde posiciones nacionalistas, constitucionalistas, electoreras, auto'nomistas hasta libertarias (segu'n un arti'culo publicado en la revista Proceso No. 897 -A Emiliano Zapata y su Plan de Ayala Atribuye el EZLN su Inspiracio'n idelo'gica./ Guillermo Correa e Ignacio Rami'rez ). Lo u'nico que se puede sacar en claro es lo que demostraron abiertamente desde el primer minuto del an~o: el cansancio de esperar por ma's de 500 an~os justicia, igualdad, bienestar y libertad. No se puede hablar de la historia de las rebeliones e insurrecciones indi'genas en Me'xico sin referirnos a la historia de Chiapas. Solo mencionando las dos sublevaciones indi'genas ma's importantes del estado, inmediatamente salen a relucir la insurreccio'n del pueblo Tzeltal en 1712 y la del pueblo Tzotzil en 1868 (que durari'a hasta 1872), en busca del respeto a su cultura y su dignidad. Aunque en el peri'odo de 1910 al 17, conocido como la revolucio'n mexicana (precisamente en pleno auge del zapatismo en el sur y centro de Me'xico) Chiapas no va a jugar un papel muy destacado dentro de las filas del Eje'rcito Libertador; por el contrario, los rebeldes locales se alzaron en armas contra las leyes revolucionarias transando con el gobierno de Alvaro Obrego'n; por lo que los caudillos quelucharon para evitar el reparto de tierras a campesinos e indi'genas fueron los encargados de poner en pra'ctica la Reforma Agraria por decisio'n del gobierno central. No fue hasta 1935 con el gobierno de La'zaro Ca'rdenas, en pleno populismo que comenzo la dotacio'n de tierra a ejidos y comunidades chiapanecas: "En conferencia celebrada hoy con el Licenciado Gabino Va'zquez, jefe del Departamento Agrario, recibio' instrucciones de intensificar los trabajos para la dotacio'n de tierras en todo el pai's. El gobierno debe extinguir las llamadas haciendas agri'colas constituyendo los ejidos ; tanto para dar cumplimiento al postulado agrario como para evitar la violencia que se registra entre hacendados y los campesinos solicitantes de tierras."*1 En tiempos de "democracia y libertad" tambie'n se han reportado sublevaciones e intervenciones militares en el estado suren~o: En 1974 las insurrecciones en los municipios de San Andre's Larra'inzar y Venustiano Carranza (este u'ltimo reprimido brutalmente por el Eje'rcito mexicano; en 1975, los desalojos de la selva y del municipio de Simojovel; en 1976, las invaciones a la Frailesca, el cerco a Carranza y la violencia de mayo; en 1977 la represio'n militar contra los Choles y los obreros de PEMEX (Petroleos Mexicanos) al norte del estado y la revuelta de julio en Simojovel con un total de 16 ejidos incendiados por el eje'rcito, 10 muertos entre los que se contabilizan 2 campesinos arrojados desde helico'pteros) y emboscadas; en 1978, el eje'rcito asalto' Monte Li'bano, en plena selva y se dan "acciones de castigo contra indios alzados"; en 1979, se acentu'an los desalojos y la represio'n en todo el estado; en 1980, se incrementa la represio'n y en el mes de julio se produce otra masacre en Wololcha'n, el eje'rcito ataca por sorpresa la poblacio'n con lanzallamas y ametralladoras y doce tzeltales son asesinados e incinerados.Esta "operacio'n" se realizo' bajo las ordenes del entonces ma'ximo jefe de la 31 Zona Militar, quien despue's ocupari'a la gobernatura del estado: general Absalo'n Castellanos Domi'nguez (actualmente prisionero del Eje'rcito Zapatista). La represio'n, los desalojos, l@s detenid@s, l@s torturad@s, los asesinatos, continu'an en una interminable lista que llega hasta nuestros di'as, hasta e'ste enero de 1994 en que el mundo se entera de estos bombardeos, de estas ejecuciones sumarias, de estos desalojos, cuando est@s "transgresores de la ley," est@s "terroristas profesionales," est@s "extranjeros" ocupan las primeras planas de la prensa occidental al grito de !Zapata vive! *1 La'zaro Ca'rdenas. Obras, Apuntes 1913/1940. Tomo 1. Pa'gs 311-312. Enero 2 1935. Nueva Biblioteca Mexicana.1972. * APUNTES PARA UNA REBELION I. LA TRACOMA Oxchuc, Chiapas, es conocida como zona tracomatosa. La tracoma, es una enfermedad propia de la miseria extrema y que lleva a la ceguera por la irritacio'n de la co'rnea. Esta enfermedad la padecen l@s chiapanec@s desde nin~@s, debido a la falta de agua. Contando con medicamentos como la terramicina, el/la enferm@ tal vez mejore; pero, la cura solamente es posible con agua y jabo'n. Ma's de 50 mil personas (adult@s y nin~@s) padecen esta enfermedad en el estado de Chiapas, por falta de agua potable. Las mujeres tardan 4 horas, en promedio, para transportar unos 16 litros de agua al di'a. La tracoma, esta' considerada como una de las "enfermedades residuales" por la Organizacio'n Panamericana, y segu'n el reporte de La Salud de los Nin~@s Indi'genas en Me'xico, afecta a una importante poblacio'n tzeltal de la regio'n de los Altos en el estado de Chiapas, especialmente en los municipios de Oxchuc, San Juan Cancuc, Tenejapa, Chanal y Huixta'n. El mal provocado por por la Chlamydia Trachomatis, encierra el agravante de que al instalarse en el canal de parto, l@s nin~@s nacen afectad@s. En un estudio realizado con 1.027 pacientes de las comunidades de Naranja Seca y Chaonil, en el municipio de Oxchuc, el 25% de menores de un an~o de edad presentaron algu'n modo significativo de tracoma inflamatorio. L@s nin~@s que se lavan la cara siete o ma's veces por semana tuvieron menos tracoma que aquell@s que se lavaron menos veces. II. LA DESNUTRICION Chiapas y Oaxaca presentaron las estadi'sticas ma's severas de desnutricio'n infantil, en un mundo que ya en 1990, segu'n la UNICEF (en la convocatoria para la Cumbre Mundial de la Infancia), esperaba la muerte de 20 mil nin~@s por "enfermedades prevenibles" y la desnutricio'n de 100 mil ma's. La desnutricio'n en Chiapas es la ma's alta del Estado mexicano (66.74%). Le siguen: Oaxaca (66.67%), Guerrero (64.65%), Quintana Roo (64.12%), Campeche (63.12%) y Yucatan (64.48%). En Chiapas, la desnutricio'n cro'nica se observa preponderantemente en los grupos de nin~os fame'licos en un 88.6%. De un total de 287 casos cri'ticos (clasificados como severos en el Diagno'stico de Salud y Nutricio'n en albergues escolares indi'genas) el 80% se concentra en cinco estados: Oaxaca (76), Chiapas (62), Guerrero (36), Veracruz (30) y Puebla (24). III. CIFRAS GENERALES Chiapas genera alrededor del 60.5% de la energi'a ele'ctrica que se produce en el Estado mexicano. En contraste, el 34.9 de las comunidades y el 33.1% de las viviendas de todo el estado no cuenta con servicio ele'ctrico. En territorio chiapaneco esta'n tres de las cuatro presas ma's importantes del pai's: La Angostura, Nezahualco'yotl y Chicoase'n. La capacidad de esas presas es de 103.491 millones de metros cu'bicos, es decir, el 42% de la que tienen las 13 principales presas del pai's. Sin embargo, Chiapas es, de los estados ma's precarios y carentes del preciado li'quido: dos de cada cinco viviendas no tienen agua entubada y tres de cada cinco no tiene drenaje. Eso, es a nivel estatal. Peor, a nivel municipal: por ejemplo, la mitad de las viviendas en Altamirano no tienen agua y so'lo una de cuatro dispone de drenaje. Chiapas cuenta con los peores servicios de salud. La poblacio'n chiapaneca es una de las ma's desprotegidas del Estado mexicano: hay un me'dico por cada 1. 500 habitantes, y menos de una quinta parte de la poblacio'n es derechohabiente de las instituciones del Seguro Social. Otro indicador ma's de la pobreza en Chiapas lo da el tipo de materiales que la mayori'a de sus habitantes utiliza en la construccio'n de sus casas. Datos del INEGI y del propio gobierno chiapaneco sen~alan que los techos de la tercera parte de las viviendas particulares de todo el estado son de la'mina de asbesto; que cada una de cada cuatro de esas viviendas tiene techo de teja; que 14% es de losa de concreto, tabique o ladrillo, y que 12% es de la'mina de carto'n. En cuanto a los pisos , en por lo menos el 73% de los municipios que forman el estado suren~o, ma's de la mitad de las casas tienen pisos de tierra, sin ningu'n tipo de recubrimiento. Especi'ficamente en San Juan Cancuc, en Los Altos, casi todas las casas -98.8%- tienen piso de tierra. * DENUNCIA A continuacio'n reimprimimos una carta enviada por la FARAR (Federacio'n Anarquista Revolucionaria Amor y Rabia) en Me'xico a los distintos medios de comunicacio'n regionales e internacionales. Dema's esta la aclaracio'n que la mayori'a no lo publicaron. Estimado Sr. Director Mucho agradecemos, de antemano, dar cabida a nuestra opinio'n sobre lo que acontece en el estado de Chiapas y en todo el Pai's. Una carta como esta fue entregada a los medios regionales, nacionales e internacionales para su difusio'n en las pa'ginas de su diario. Como Federacio'n Anarquista Revolucionaria "Amor y Rabia," concientes de nuestro compromiso con las luchas de l@s explotad@s y desposei'd@s; y firmes en nuestras convicciones revolucionarias antiautoritarias y de clase, manifestamos: Nuestra solidaridad con tod@s l@s explotad@s y oprimid@s, obrer@s, campesin@s y en especial con los pueblos indi'genas subyugados, primero bajo la Colonia y despue's bajo el Estado mexicano por ma's de 500 an~os. Por lo que exigimos: 1-Cese inmediato al etnocidio, cometido por las fuerzas del Eje'rcito Federal Mexicano en contra de los pueblos indi'genas en el estado de Chiapas. 2-Cumplimiento irrestricto de cese al fuego por parte del Estado mexicano. 3- No al terrorismo de Estado para combatir a l@s campesin@s e indi'genas en armas del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n. 4-No a las ejecuciones sumarias cometidas por el Eje'rcito Federal mexicano. 5- Reconocimiento como prisioner@ de guerra a tod@s l@s detenid@s acusad@s de ser miembros del EZLN. 6- Se hagan pu'blicos los nombres de l@s detenid@s y herid@s acusad@s de ser miembros del EZLN. 7- El acceso de los medios de comunicacio'n regionales, nacionales e internacionales a las zonas en conflicto asi' como a l@s detenid@s y herid@s, para que se informe sin censura. 8-No a la formacio'n de los grupos de indi'genas o campesinos de "autodefensa" como "escuadrones de la muerte" para combatir a l@s sublevad@s y presentarlo a la opinio'n pu'blica como "conflictos indi'genas." 9-No a las provocciones gubernamentales con el fin de justificar una brutal represio'n contra las organizaciones poli'tico-sociales. 10-Retirada inmediata de las fuerzas del Eje'rcito Federal Mexicano de las zonas ocupadas. 11-Total respeto y cumplimiento a los derechos humanos. Por todo lo anterior. !ORGANIZACION, EDUCACION Y ACCION DIRECTA! !SALUD Y REVOLUCION SOCIAL! Cordialmente, Federacio'n Anarquista Revolucionaria "Amor y Rabia" Apdo. Postal 11-351 CP 06101 Me'xico D.F. Me'xico * CONSEJ0 DE ORGANIZACIONES AGRARIAS Al pueblo de Me'xico A los pueblos indios A los trabajadores del campo y la ciudad. Las organizaciones campesinas agrupadas en el Consejo de Organizaciones Agrarias (COA), hondamente preocupadas por los acontecimientos en el estado de Chiapas, ante la opinio'n pu'blica manifestamos lo siguiente: Los pueblos indios de Me'xico han sido siempre vi'ctimas a lo largo de la historia de una constante violencia en su contra, manifiesta en el despojo de sus tierras y recursos y en todo tipo de violaciones a sus ma's elementales derechos humanos. En las dos u'ltimas de'cadas, en el estado de Chiapas se han sucedido encarcelamientos injustificados, asesinatos de dirigentes y de pobladores, torturas e incluso arrasamiento de pueblos enteros. Las acciones armadas del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional no son explicables sin esta violencia instucionali-zada que ha beneficiado a caciques, tala-montes y terratenientes. La opinio'n pu'blica es testigo de que los pueblos indios de Chiapas una y otra vez han solicitado el dia'logo e incluso han realizado marchas paci'ficas hasta la capital de la repu'blica para hacer saber sus demandas y reclamos, y una y otra vez se han enfrentado a la cerrazo'n de quienes estan encargados de hacer cumplir la ley: las autoridades estatales y federales. En especial es de considerarse el enorme rezago agrario de la entidad, agravado ahora por las reformas al arti'culo 27 constitucional del 6 de enero de 1992, que han cerrado el acceso a la tierra para los campesinos pobres y favorecido grandemente al latifundismo que es particularmente voraz en las zonas indi'genas. Parte de la desesperacio'n campesina que hoy estalla tiene que ver con el incumplimiento de demanda social de tierras y la impunidad con que se ha despojado y reprimido a los pueblos. Se ha querido presentar al conflicto de Chiapas como un problema meramente local, sin trascendencia nacional. Ante ello, manifestamos que la extrema pobreza e injusticia reinantes en la zona tambie'n existen en otras entidades del pai's, lo mismo que los viejos problemas econo'micos y sociales no resueltos, asi' como la sordera poli'tica de quienes detentan el poder y la riqueza, hecho e'ste u'ltimo que ha impedido el verdadero ejercicio de la democracia. Es imperativo hacer valer el precepto constitucional del derecho a la informacio'n, y que se deje de distorcionar los graves acontecimientos de Chiapas, queriendo minimizarlos o explicarlos mediante la teori'a del complot y sosteniendo, abierta o veladamente, posiciones racistas que ven en los indios sujetos manipulables a capricho de intereses ajenos a sus tradiciones histo'ricas y culturales. La verdadera solucio'n al conflicto no es militar, toda vez que es un hecho que esta'n involucrados pueblos enteros. Los acontecimientos han demostrado tambie'n que es insuficiente una poli'tica asistencial (como el Programa Nacional de Solidaridad) que se ha llevado a cabo en los u'ltimos an~os en la entidades, si no se transforman las condiciones de profunda desigualdad social, econo'mica y cultural que se mantiene y reproducen la miseria de los pueblos indios. El COA como frente campesino independiente sostiene que estos y otros graves problemas no podra'n ser enfrentados bajo los marcos de la actual poli'tica econo'mica y propone una vi'a alterna para el desarrollo nacional; una vi'a popular y nacionalista que parta del ejercicio de la democracia en la toma de las desiciones fundamentales en todos los o'rdenes de la vida poli'tica, econo'mica y social. Dentro de este proyecto, el respeto a los pueblos indios y a su derecho histo'rico a la tierra debe ocupar un lugar privilegiado, toda vez que se trata del sector ma's desprotegido del entorno nacional. En los graves momentos que esta' viviendo Chiapas y la nacio'n entera, el Consejo de las Organizaciones Agrarias demanda una solucio'n fincada en los siguientes puntos: 1.-Restablecimiento del orden juri'dico y constitucional violado por los gobiernos federal y estatal al utilizar a las fuerzas armadas para masacrar, reprimir y atemorizar a la poblacio'n civil. 2.-Nuetro pueblo es amante de la paz y de la vida: por tanto, demandamos el cese al fuego, a las hostilidades, al genocidio y al etnocidio como condicion indispensable para iniciar el dia'logo entre las fuerzas en conflicto, mismo que debera' ser acompan~ado con una ley de amnisti'a general para los individuos y pueblos involucrados. 3.-Que el Frente o el Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional sea la entidad representativa e interlocutor para el esclarecimiento del dia'logo y la solucio'n de las demandas de la poblacio'n involucrada. 4.-Por la inmediata integracio'n de una comisio'n de reconciliacio'n, integrada por ciudadanos de las organizaciones civiles que sirva como mediador de las fuerzas en pugna y cree las condiciones para e'l; inicio del dia'logo. 5.-Respeto a los derechos humanos y garanti'as constitucionales de los pueblos indios y campesinos de Chiapas, y estricto apego al cumplimiento de los acuerdos internacionales en materia de guerra. 6.-Cese a la represio'n, encarcelamiento y asesinato de que han sido objeto los pueblos indios y campesinos que luchan contra el despojo de sus tierras y recursos naturales. 7.-Liberacio'n inmediata de de los presos poli'ticos detenidos injustamente, como los ocurridos el 5 de enero contra Antonio Herna'ndez Cruz, secretario general de la CIOAC en Chiapas y otros cuatro dirigentes de esa organizacio'n, reclui'dos en los cuarteles del eje'rcito. 8.-Castigo a los responsables de acciones criminales en contra de la poblacio'n civil, especialmente en los bombardeos ae'reos y el uso de tecnologi'a de guerra sofisticada. 9.- Presentacio'n de desaparecidos. 10.-Que los acontecimientos no sirvan de pretexto para justificar la represio'n en contra de las organizaciones y los luchadores sociales de Chiapas y otras entidades, y limite las precarias condiciones del ejercicio de las libertades democra'ticas en todo el pai's. El COA, entre otras acciones, hace un llamamiento a apoyar la huelga de hambre que con motivo del conflicto de Chiapas iniciara'n los compan~eros de la Coordinadora Nacional de Pueblos Indios (CNPI) el di'a 6 de enero a las doce horas en el asta bandera del zo'calo de la Ciudad de Me'xico, y se pronuncia por una amplia movilizacio'n en la que las organizaciones y la sociedad civil participen en buscar soluciones que impidan continuar el derramamiento de sangre. POR LA DEFENSA DE LA COMUNIDAD, EL EJIDO Y LA SOBERANIA --Consejo DE ORGANIZACIONES AGRARIAS CIOAC, UNTA, CNPI, UCD, CUT, CNUC, ANAD, TUAC * DERRIBEMOS LAS FRONTERAS (Adaptado de un panfleto del Grupo de Trabajo ANti-Migra) por El Grupo de Produccio'n de la Edicio'n en Ingle's Las lineas divisorias que aparecen en los mapas no son fronteras-aunque, regularmente, es asi' como han sido codificadas y conceptualizadas. Tampoco son cercas, murallas, fosas, ni alambres de pu'as y/o de navajas. Las fronteras no son los guardafronteras ni los soldados, ni la migra, ni los chotas quienes con sus pistolas, fusi'les, tanques y aviones fortalecen al orden. Definidas por la clase dominante y reforzadas por sus Estados, las fronteras son una cuestio'n de relaciones sociales y a la vez, una declaracio'n de guerra; ambas se aplican a todas las naciones-Estado. "Esta es nuestra tierra, nuestro mar y nuestro cielo brillante. !Todo lo que esta' aqui' es nuestro! !Todo lo que esta' aqui' es para nuestro uso!". Las fronteras son ideas abstractas: tu' perteneces aqui'; tu' no perteneces aqui'; eres indeseable; eres bienvenido; existen diferencias reales que nos dividen; nuestras distintas culturas necesitan ser protegidas de la penetracio'n; vivir sin fronteras significa mayor competencia para encontrar empleos. Para destruir la idea y la realidad de las fronteras, necesitamos comprender que las fronteras esta'n atadas intri'nsecamente a la existencia de una clase dominante y del Estado que las representa. Para derribar las fronteras, tambie'n tenemos que derribar la sociedad de clases. Usan Las Fronteras Para Dividirnos El mundo se encuentra sumergido en una crisis econo'mica, ecolo'gica y social muy seria, como parte de un ciclo perio'dico de expansio'n y retroceso en el capitalismo. Para desviar la atencio'n del verdadero origen de esta crisis, el sistema capitalista emplea sus me'todos de control de la misma mediante culpar a el "otro" y explotar e intensificar las divisiones y la tensio'n social a trave's de las nacionalidades, las clases, las razas, los ge'neros y la sexualidad. Inmigrantes, refugiad@s, personas de color, bisexuales, lesbianas, homosexuales, mujeres, personas con SIDA, gentes sin techo y otr@s "extranjer@s" son culpados de causar problemas tales como el deterioro de la econo'mia y el rompimiento de los valores familiares tradicionales. La gente ordinaria y "normal", tod@s aquell@s que no son el "otro", estan supuest@s a alienarse con el status quo patrio'tico y a adoptar una posicio'n nacionalista beligerante respaldada por ideas tales como el destino manifiesto. Reclutando Guardafronteras Los movimientos fascistas alrededor del mundo estan creciendo y cada di'a son ma's grandes y ma's violentos. En todos los Estados capitalistas industriales hasta los de gobiernos socialistas, de Rusia a Francia, de Japo'n a la ex- Yugoslavia, l@s inmigrantes, l@s refugiad@s y tod@s l@s "extranjer@s" son los principales blancos de la persecucio'n. Los gobiernos en todos estos pai'ses cada di'a restringen ma's los derechos de l@s inmigrantes, niegan asilo a refugiad@s y cierran las fronteras nacionales. Estas acciones son apoyadas y alentadas tanto por poli'ticos de la derecha como de la izquierda. Hasta una de l@s miembros ma's liberales del Senado de EU, la demo'crata por California Barbara Boxer, demanda que la Guardia Nacional ayude a la Patrulla Fronteriza en la frontera con Me'xico. Mientras, en Alemania, l@s socialistas apoyan las restricciones al derecho de asilo. Estos movimientos y estas poli'ticas que cada vez toman ma's signos de fascismo, son dos aspectos de una respuesta comu'n a la reorganizacio'n ma's fundamental del capital internacional. L@s extranjer@s son culpad@s por el empeoramiento de las condiciones econo'micas y en nombre de la solidaridad nacional l@s ciudadan@s "legales" son agrupad@s para oponerse a esta invasio'n extranjera, hasta fi'sicamente si fuese necesario. En contraste con la intensificacio'n de la presencia fascista y neo-nazi en Europa, particularmente desde 1989 con el desplome del Muro de Berli'n, las corrientes fascistas en los EU au'n no son tan prominentes. Todavi'a, la actual ola de histeria anti-emigrante en EU revela tan so'lo el espectro de una reaccio'n derechista y fascista que esta comenzando a estallar. ?Existen Mejores Fronteras? No queremos tener mejores fronteras-fronteras ma's liberalizadas, el fi'n de las restricciones caprichosas, ni una renovada garanti'a de derechos de asilo. Queremos un mundo sin fronteras. Esto, significa varias cosas. Significa que necesitamos luchar contra el creciente movimiento fascista. Mientras las tensiones sociales crecen, las personas descontentas y enojadas buscan respuestas y soluciones a sus males. Necesitamos dejar claro que el fascismo no es la solucio'n y proveer soluciones con una perspectiva revolucionaria obligando a retroceder al movimiento fascista impidie'ndole su desarrollo. Significa que necesitamos luchar contra el racismo en sus formas ma's solapadas y en las ma's incidiosas. Las fronteras no esta'n solamente en las mentes de una clase dominante mi'tica, ellas nos dividen a tod@s nosotr@s. La frontera entre EU y Me'xico es ma's un hecho de supremaci'a blanca que de alambre de pu'as y la resistencia de EU al TLC (Tratado de Libre Comercio) ha estado tan fundamentada en el racismo como en el temor al desempleo. En fin, significa que no podemos enfocarnos simplemente en los recientes ejemplos de violencia y en el sentimiento anti-inmigrantes. Las fronteras son una forma institucional de violencia y racismo-estas "mantienen a la gente en su lugar". La ideologi'a de las fronteras-es realmente la ideologi'a de una sociedad dividida en clases permanentes-es siempre violenta a pesar de lo que nos dicen por televisio'n. Necesitamos avocarnos a destruir la sociedad de fronteras, no solamente a destruir las fronteras en si' mismas. * CELULAS REVOLUCIONARIAS ATACAN UNA POSTA FORTERIZA A continuacio'n un comunicado de las Celulas Revolucionarias (RZs, por su nombre en alema'n) de una accio'n contra las compuertas de una posta fronteriza en el este de Alemania. El 4 de octubre, por la noche, un transformador de energi'a en los terrenos de la Polici'a Fronteriza de Frankfurt fue volado. Nadie resulto herid@, la fuente de energi'a para la proteccio'n de la frontera fue cortada por algu'n tiempo. La Polici'a Fronteriza Alemana (BGS) y la Polici'a Criminalista informaron a la prensa que e'ste fue el primer ataque terrorista en la regio'n de Frankfurt. El Fiscal del Distrito no teni'a conocimiento de que se reclutaban "terroristas" en la zona. A principios de septiembre, hubo una manifestacio'n en Frankfurt contra las nuevas leyes de asilo. Alrededor de 700 personas (de acuerdo a la polici'a) se manifestaron cantra el racismo y la xenofobia. La BGS arresto' a algunos manifestantes que habi'an arrivado a la frontera en un bote. * COMUNICADO DE LAS CELULAS REVOLUCIONARIAS "El Derecho al asilo en Alemania fue derogado el 1o de julio de 1993 por los poderes que buscan detener la inmigracio'n de refugiados del exterior de las fronteras de la Comunidad Europea. Las medidas tomadas para efectuarlo se enmarcan dentro del Acuerdo Schengen. Una parte de esto son la extencio'n de los controles fronterizos hacia el este de Alemania; por ejemplo, el gobierno alema'n ha pagado 120 millones de marcos alemanes al gobierno de Polonia para reforzar los controles en la frontera este de Polonia, adema's la Polici'a Fronteriza Alemana ha aumentado desde principios de 1993, 1500 polici'as asistentes para vigilar la frontera con Polonia y la Repu'blica Checa. Simulta'neamente, la BGS esta' siendo armada con tecnologi'a moderna; se esta'n probando radares porta'tiles e instrumentos de rayos infrarojos para comprobar su efectividad en detectar a l@S que se encuentran en la frontera buscando refugio. Todas las noches las patrullas de la Polici'a Fronteriza Alemana, en la frontera este de Alemania persiguen a tod@s aquell@s que intentan cruzar la frontera. En las noches del 2 y 3 de octubre, volamos la fuente de energi'a de las barracas de la Polici'a Fronteriza de Frankfurt en el ri'o Oder e incendiamos vehi'culos de la BGS en el aeropuerto de Rotenburg. para un flujo ma's libre" -Celulas Revolucionarias -Traducido de Megafon, Magazine from Reithalle, Bern Postfach 7611 CH-3001 Bern Switzerland * MANIFESTACION EN LOS ANGELES CONTRA LAS FRONTERAS El 16 de septiembre, di'a de la Independencia de Me'xico, se realizo' en California un Di'a de Accio'n contra la violencia racista hacia l@s inmigrantes. Me'xico, que antes de la colonizacio'n de EU inclui'a a California, celebra el rechazo al Imperio Espan~ol en Dolores, Hidalgo ese di'a en 181O. El basto'n del imperialismo paso' de Espan~a a EU hace apro'ximadamente un siglo y actualmente es portado por poli'ticos como el gobernador republicano Pete Wilson y las senadoras Dianne Feinstein y Barbara Boxer, ambas demo'cratas. En respuesta a la poli'tica racista de Wilson de negar la ciudadania y la educacio'n pu'blica a l@s hij@s (principalmente latin@s) de inmigrantes indocumentad@s,l@s estudiantes de la Escuela Secundaria de San Jose' rechazaron la actitud de Rent-A-Cop (Rente-Un-Polici'a) de la Oficina de Educacio'n y marcharon en las afueras de los edificios escolares y en las zonas verdes de los mismos. En San Francisco, una coalicio'n convoco' una accio'n que incluyo' una marcha de alrededor de 600 activistas latin@s y angl@s desde el City Hall al distrito latino Mission. Feinstein, la alcaldesa de San Francisco que permitio' la legalizacio'n de matrimonios del mismo sexo en esa ciudad, esta' ahora, junto con (la relativamente nueva en la poli'tica) Barbara Boxer, llevando el racismo al foro poli'tico dentro del Senado. Una legislacio'n que incluye el cobro de un dolar al ingresar de Me'xico a EU y el despliegue de la Guardia Nacional a lo largo de la frontera es la propuesta de los demo'cratas de California. El racismo tambie'n se manifiesta a nivel local, una activista latina estudiante de la Universidad de California en Davis, describio' en la manifestacio'n del City Hall en San Francisco el ataque que le hicieron dos racistas, le cortaron el pelo y escribieron sobre su piel palabras racistas. El activismo poli'tico de la mujer fue la principal motivacio'n de sus atacantes. En una atmo'sfera de colonialismo, odio racista y donde el gobernador Pete Wilson clama que l@s trabajadores/as indocumentad@s son la causa de los problemas econo'micos, la resistencia debe continuar. * ENFRENTANDOSE AL TRATADO DE LIBRE COMERCIO Por Christopher Day La aprobacio'n del Tratado de Libre Comercio (TLC) por el Congreso de EU, marco' el fi'n de un perio'do de furiosa organizacio'n contra el TLC. Al mismo tiempo, la clase comerciante estadounidense realizo' una empedernida campan~a de relaciones pu'blicas para crear la ilusio'n de apoyo popular al Tratado. Por lo tanto la campan~a contra el TLC se empobrecio'; los medios de comunicacio'n fueron muy cooperativos en e'ste esfuerzo en favor del TLC. Mientras que el Tratado estuvo sujeto a debate pu'blico durante dos an~os, no se efectuaron encuestas de opinio'n pu'blica hasta di'as antes del voto congresista, cuando la mentalidad pu'blica se encontraba demasiado saturada con propaganda a favor del TLC. A pesar de esto, hubo ma's personas que se oponi'an al TLC que las que lo apoyaban. Mientras que el TLC indudablemente tendra' los efectos negativos que sus opositores claman, demasiados radicales en los EU han aceptado sin cri'tica alguna el razonamiento poli'tico que puede llevar a Ross Perot y a los buro'cratas de la AFL-CIO (sindicato reformista) a una alianza entre ellos. El movimiento contra el TLC en EU va desde los rabiosos slogans racistas: "America Primero" de Perot hasta el ridi'culo "internacionalismo" de los social-demo'cratas que sugiere un simple intere's comu'n entre los mexicanos pobres y la fuerza de trabajo sindicalizada de EU. La mayori'a de l@s radicales tuvieron cuidado de distanciarse del nacionalismo crudo de Perot, pero pocos cambiaron los comfortables mitos de la izquierda tradicional en el movimiento contra el TLC. Estas ilusiones fueron confundidas como una unidad promovida por l@s trabajadores/as mexican@s y l@s estadounidenses, pero de hecho lo u'nico que hicieron fue desilusionar tanto a un@s como a otr@s. El TLC es solamente una expresio'n de la reorganizacio'n internacional del capitalismo que elimina ra'pidamente las restricciones sobre la inversio'n y el comercio internacional. Ma's significante que el TLC en sus efectos sera' el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT), que ya esta' haciendo a escala mundial lo que el TLC pretende hacer a escala continental. Al igual que el TLC, el GATT transfiere la autoridad de los gobiernos nacionales a comite's o comisiones internacionales para determinar que restricciones sobre la inversio'n y el comercio esta'n bien y cuales no lo esta'n. Estas comisiones estara'n formadas, en su gran mayori'a, por representantes de las corporaciones multinacionales ma's grandes del planeta. En la de'cada pasada se dieron drama'ticas cai'das entre las barreras de EU, Canada' y Me'xico; el TLC so'lo las ha unido en un mismo paquete y probablemente de todas maneras hubieran ocurrido ya sea por partes, o bajo el GATT. Para efectuar una respuesta efectiva a la actual reorganizacio'n internacional del capital necesitamos tener un conocimiento exacto de la situacio'n anterior y el por que' esta reorganizacio'n se esta' realizando. Hasta principios de los setentas los pai'ses sobre industrializados de Occidente y Japo'n, compraban su paz social dome'stica proporciona'ndole a significantes grupos de sus clases trabajadoras algo de las ganancias del imperialismo en forma de salarios altos y beneficios sociales. Los movimientos anti colonialistas que siguieron a la Segunda Guerra Mundial y los violentos cambios sociales dome'sticos del perio'do de los sesentas, hicieron el costo de este trato demasiado alto para el capitalismo. Los movimientos anti-colonialistas hicieron vulnerables a las e'lites gobernantes occidentales a cambios dome'sticos, y la propuesta social revolucionaria que proclamaban inspiro' a una generacio'n de jo'venes occidentales para atacar a toda la organizacio'n autoritaria de la sociedad. Empezando los setentas, cuando las naciones sobre industrializadas enfrentaban serias recesiones, el capital internacional implemento' dos li'neas de ataque, regresaron a los acuerdos de salarios altos con los trabajadores sindicalizados de Occidente y Japo'n y establecieron relaciones neo-colonialistas con las antiguas colonias de Occidente. Paralelamente se inicio' el proceso del traslado de las industrias de produccio'n fuera de los paises imperialistas con salarios altos, hacia los paises pobres de Ame'rica Latina y Asia. Efectivamene, la porcio'n de ganancias imperialistas que previamente disfrutaban los trabajadores del Primer Mundo habi'a sido transferida en parte a las e'lites neo-coloniales quienes eran responsables de manejar una creciente porcio'n de la produccio'n industrial. La primera oposicio'n a esta reorganizacio'n del capital se manifesto' en forma de huelgas, revueltas y rebeliones en respuesta a la eliminacio'n de subsidios que habi'an causado un incremento de precios en el Tercer Mundo por vi'a de la austeridad. El movimiento masivo de inmigrantes indocumentados del Tercer Mundo al Primero es tambie'n una forma de resistencia al Nuevo Orden Mundial. En contraste, el movimiento contra el TLC en EU fue un extenso movimiento que demandaba el retorno al viejo acuerdo que los trabajadores de EU teni'an antes de los setentas, y no un movimiento que se alineara con el movimiento de resistencia mundial. La "izquierda" del movimiento contra el TLC en EU enfatizo' en los bajos salarios que seri'an pagados a l@s trabajadores/as mexican@s; estos trabajos sin embargo, son unos de los mejores pagados disponibles para l@s trabajadores/as mexican@s. El rechazo del TLC no hubiera aumentado el salario de l@s trabajadores/as mexican@s y hubiera, de hecho, causado el efecto contrario. Esta es la clase de "trabajo de solidaridad internacional" que provoca buenos sentimientos a l@s izquierdistas y nada a l@s trabajadores/as del Tercer Mundo. El e'nfasis del movimiento en EU contra el TLC de defender los "trabajos americanos" es ma's fa'cil que se transforme en un sentimiento anti-inmigrante que en una demanda para terminar con los controles fronterizos. La responsabilidad de l@s radicales en los EU es ligar la resistencia dome'stica contra el TLC y el GATT a la lucha global contra los controles de inmigracio'n y las medidas de austeridad impuestas por el FMI/BM. * !UN AN~O DE LUCHA! PRIMER ANIVERSARIO: AMOR Y RABIA EN MEXICO Por el Grupo de Produccio'n en Espan~ol. El an~o 1994 ha comenzado y con e'l se ha iniciado una nueva etapa de lucha en Me'xico; las ta'cticas y las estrate'gias tambie'n han variado drasticamente. Los primeros minutos del an~o nos obligan a replantearnos nuestros compromisos y nuestros deberes. Atra's, queda un an~o repleto de acciones, actividades e intentos; de victorias y tambie'n de reveses, de trabajo duro y desinteresado, de logros y avances organizativos. Concluye el an~o y nos queda el cu'mulo de recuerdos gratos y desagradables de 365 dias de lucha; se suman nuevas caras y tristemente desaparecen otras, se acumulan cri'ticas constructivas y honestas e igualmente se an~aden otras destructivas, infundadas y de mala leche. Pero, en el viejo an~o que se extinguio', seguido de una madrugada llena de despertar y de esperanza, tambie'n se realizaron esfuerzos concretos que nos han llevado a obtener los resultados visibles que hoy tenemos. Conclui'mos un an~o de trabajo y dejamos constancia en 10 nu'meros publicados ininterrumpidamente, contra viento y marea. Cada edicio'n, la hicimos llegar a 1500 personas interesadas a lo largo y ancho del Estado mexicano (estudiantes, campesin@s, obrer@s y desemplead@s) e igualmente, lo pusimos en manos de compan~er@s hispanoparlantes pres@s en las carceles yanquis y lo distribuimos en bibliotecas, libreri'as y centros comunitarios en Los Angeles, Nueva York, San Francisco, Miami, Santa Cruz, Chicago y Puerto Rico. Con esta edicio'n, la primera de este an~o, duplicamos nuestro tiraje a 3 mil ejemplares dentro del Estado mexicano; desde el mes de octubre reimprimimos en la ciudad de Nueva York con un tiraje de mil ejemplares para l@s lectores/as mexican@s, puertorriquen~@s, dominican@s y dema's inmigrantes de Centro y Sur Ame'rica que habitan en la urbe del norte y, tambie'n con este nu'mero comenzamos a reimprimirlo en Los Angeles y San Francisco, California con un tiraje de 3 mil ejemplares. Empezamos este nuevo an~o con un tiraje total de 7 mil ejemplares de la edicio'n en espan~ol; continuamos distribuyendolo dentro del continente americano en Panama', Colombia, Venezuela, Peru', Chile, Argentina y Uruguay; adema's de la distribucio'n internacional para Europa, Asia, Africa y Australia. Con este nu'mero, damos comienzo a un nuevo an~o y esperamos redoblar (no so'lo el tiraje) todos nuestros esfuerzos organizativos y nuestra militancia. SALUD Y FELIZ 1994:!Un Nuevo An~o de Lucha! * RESUMEN DE NUESTRAS ACTIVIDADES EN 1994-- PRIMER ANIVERSARIO 12 de octubre de 1992 -Di'a de Accio'n Anti-Celebracio'n del Etnocismo en Ame'rica. Nuestros primeros intentos de organizacio'n anarquista revolucionaria, cuando tratamos de formar un Bloque Negro para marchar a la estatua de Colo'n y rendirle las "reverencias" que la ocacio'n requeri'a. Convocamos junto a otros colectivos y afortunadamente se lograron nuestros objetivos. 27 de octubre de 1992 -Di'a Internacional en Solidaridad con Andre's Villaverde. Manifestacio'n frente a la embajada del Peru', exigiendo la ex-carcelacio'n de Andre's Villaverde. Noviembre de 1992 -Manifestacio'n frente a la embajada yanqui exigiendo la excarcelacio'n de Kenny Tolia y la conmutacio'n de la pena de muerte de Mumia Abu Jamal. Diciembre de 1992 -Solidaridad con l@s Compan~er@s Grieg@s Pres@s. Manifestacio'n frente a la embajada griega exigiendo la liberacio'n inmediata de nuestr@s compan~er@s en prisio'n. 2 de enero de 1993 -Publicamos el primer nu'mero de Amor y Rabia en Me'xico, totalmente en espan~ol. 2 de febrero de 1993 -Publicamos el segundo nu'mero de Amor y Rabia en Me'xico y producimos un cartel convocando a participar en el Bloque Negro del Di'a Internacional de la Mujer; imprimimos 8 mil carteles que fueron pegados en distintos puntos de la ciudad. 8 de marzo de 1993 -Di'a Internacional de la Mujer. Realizamos un Bloque Negro y marchamos del Monumento a la Madre al Zo'calo exigiendo el derecho al aborto libre y seguro: Un Llamado a la Accio'n !Romper las Cadenas! 25 de abril de 1993 -Marcha Queer. Realizamos un planto'n en la Alameda Central por cuatro horas cerrando el tra'fico vehi'cular de la avenida exigiendo el cese de los asesinatos homofo'bicos y el respeto a la autodeterminacio'n sexual. Abril 1993 -Producimos 8 mil carteles y 16 mil volantes convocando a la accio'n el Primero de Mayo. Concentracio'n y Marcha Contra: Los Salarios de Miseria, el TLC, la Poli'tica Neoliberal, las Mafias Sindicales y la Opresio'n Capitalista. 1 de Mayo -Realizamos un Bloque Negro (a pesar de los ataques y sabotajes de los reformistas) y marchamos dentro de la coordinacio'n multisectorial de movimentos, organizaciones y sindicatos radicales. La manifestacio'n fue exitosa aunque el enfrentamiento con la polici'a dejo varias personas heridas. 10 de junio -Marcha Contra la Represio'n y la Dictadura del PRI. Realizamos un Bloque Negro que marcho' a Palacio Nacional en memoria de l@s estudiantes asesinados el 10 de junio de 1973. Junio 15 al 30 -Serie de Conferencias en los Colegios de Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Auto'noma de Me'xico: Movimientos Anti-Autoritarios a Fin del Milenio. 13 de septiembre -Marcha Antimperialista y Contra el TLC. Bloque Negro contra el TLC, el Nuevo Orden Mundial y el FMI. Participamos dentro de la Coordinadora Multisectorial. 2 de octubre -Marcha en Memoria de l@s Estudiantes Masacrados por el Eje'rcito Mexicano en 1968. 9 de Noviembre -Di'a de Accio'n Anti-Fascista. Conferencia Anti-Fascista. Teatro/Taller Tecolote-UNAM. * NOTAS DE REVULTA DOS POLICIAS DESARMADOS Y SU PATRULLA INCENDIADA Tlalnepantla, estado de Me'xico -El pasado 10 de enero, unos 25 jo'venes interceptaron en la madrugada a 2 polici'as municipales a quienes despue's de desarmar procedieron a tirotiarlos al rededor de sus pies con sus propias armas sin herirlos despue's, incendiaron la patrulla en la que los uniformados se trasladaban. Segu'n la subprocuraduri'a de Justicia de esa ciudad, alrededor de la una de la madrugada, los polici'as realizaban su ronda en la callle de Cerro de la Silla frente al nu'mero 50 de la Colonia Caracoles, donde fue atacada con palos y piedras por unos 25 jo'venes la patrulla T-1102. Despue's de capturar a los polici'as, los jo'venes le expropiaron una escopeta calibre 22 y un revo'lver 38 especial; luego les dispararon con sus propias armas, sin causarles heridas. La patrulla fue quemada en el lugar de los hechos. * CAMPESINOS DE JALISCO Y MICHOACAN OCUPAN PRESA DE TROJES Colima, Col - La presa de Trojes fue ocupada por campesin@s de Jalisco y Michoaca'n, quienes mantuvieron tomadas las intalaciones desde el viernes 7 de enero exigiendo un pago justo por sus tierras de las que fueron despojad@s. L@s campesin@s ex-habitantes del ejido El Guayabo, sobre el cual se edifico' la obra hidra'ulica, ubicado entre los estados de Jalisco y Michoaca'n, interrumpieron los trabajos en la zona demandandando un pago ma's justo por las tierras comunales "nacionalizadas" por el gobierno federal. El domingo 9 de enero, se acordo' el pago adicional de N$ 1300 por hecta'rea de las 940 que fueron desalojados. El lunes 10, retiraron la ocupacio'n paci'fica en espera del cumplimiento de los pagos. * MARCHA TRIQUI CONTRA LA BRUTALIDAD POLICIACA Y LOS ASESINATOS Oaxaca, Oaxaca -10 de enero. Aproximadamente un@s 60 militantes del Movimiento de Unificacio'n de Lucha Triqui (MULT) realizaron una manifestacio'n exigiendo el exclarecimiento de la muerte de uno de sus compan~eros, Camilo Marti'nez Merino, asesinado por efectivos de la Polici'a Preventiva del estado de Oaxaca, el pasado sa'bado 8 de enero,cerca de la poblacio'n de Ri'o Metate, Copala. L@s integrantes del MULT, informaron que la muerte de su compan~ero ocurrio' cuando se encontraban buscando ganado extraviado en un llano de la poblacio'n Ri'o Metate, pero que los uniformados, aparentemente horrorizados, al verlos armados les dispararon, pensando que tuvieran alguna conexio'n con la rebelio'n de Chiapas. Aunque la Polici'a Preventiva difundio' la versio'n que el di'a de los hechos seis de sus elementos "fueron emboscados por un grupo de gente armada" por lo que al repeler la "agresio'n" dieron muerte a uno de los "atacantes" y "detuvieron a uno ma's, decomisandoles tres rifles calibre 22". Es evidente que el asesinato de Camilo Marti'nez, responde a la escalada de represio'n y racismo desatada a rai'z del levantamiento indi'gena-campesino en Chiapas. Heriberto Pazos sen~alo que reclaman justicia ante el asesinato de sucompan~ero y aclaro' que desde haci'a an~os no habi'a sido muerto un triqui por la polici'a. * ALARMA ANTE MAS DE 40 TELEFONEMAS DE AMENAZAS DE BOMBAS Ciudad Me'xico -10 de enero. Por lo menos 40 dependencias pu'blicas del Estado, los Poderes Legislativo y Judicial, empresas capitalistas, bancos, estaciones del Metro y centros comerciales de la Ciudad de Me'xico recibieron telefonemas ano'nimos con avisos de bombas, que resultaron falsos. Estas llamadas, provocaron el desalojo de los edificios pu'blicos y una intensa movilizacio'n de los polizontes especializados en la desactivacio'n de artefactos explosivos quienes la falsa alarma los tiene al borde de la locura. * ATACAN A POLICIAS EN APAXTLA Chilpancingo, Gro.-El 9 de enero se reporto' un ataque contra 11 polici'as de la corpooracio'n de esa localidad en el que murieron un uniformado y un civil -presuntamente compan~ero de los atacantes. El enfrentamiento se dio en una emboscada en la que participaron aproximadamente 8 atacantes que le dieron muerte al polici'a Hilario Casiano Secundino, en las cercani'as del poblado de Amacahuite, municipio de Apaxtla, a poca distancia de la hidroele'ctrica de El Caracol. * ?QUIENES SOMOS? AMOR Y RABIA es el perio'dico en espan~ol de la Federacio'n Anarquista Revolucionaria Amor y Rabia, una organizacio'n conformada por grupos e individuos de Canada', Me'xico y EE.UU. quienes compartimos una serie de poli'ticas afines y que trabajamos en proyectos poli'ticos comunes. AMOR Y RABIA es producido por un Grupo de Produccio'n en Me'xico, D.F., el GP esta' formado por voluntari@s. AMOR Y RABIA es uno de los varios proyectos de la Federacio'n que tambie'n produce el perio'dico en ingle's (Love & Rage) en la Ciudad de Nueva York, tiene una oficina en Oakland, California, EE.UU., y publica un Boleti'n de Discusio'n Interna en Minneapolis, adema's de apoyar otros proyectos y campan~as. Actualmente existen dos Grupos de Trabajo en la Federacio'n: uno trabaja en el a'rea de Anti-Racismo y Brutalidad Policiaca y el otro en la Oposicio'n a los Controles de Inmigracio'n y Contra la Violencia hacia los Inmigrantes. Para mayor informacio'n contactarse con los respectivos grupos en Estados Unidos, Canada'; en Me'xico con AMOR Y RABIA. Las discusions importantes y la poli'tica en general de la Federacio'n se establecen en asamblea durante el congreso anual de la Federacio'n o mediante las reuniones (entre congreso y congreso) del Consejo de la Federacio'n. El Consejo de la Federacio'n esta' integrado por dos delegad@s de cada grupo de apoyo mas ocho delega@s, dos por cada uno de los diferentes proyectos de la Federacio'n. Los debates y las discusiones internas de la Federacio'n se publican en el Boleti'n de Discusio'n de la Federacio'n (Disco Bull) cuatrimestrialmente. La informacio'n ma's frecuente se publica en la edicio'n mensual del Boleti'n de la Federacio'n que se edita en Me'xico y en Nueva York (en ingle's esta disponible una edicio'n quincenal). La Federacio'n no es un ci'rculo cerrado de amig@s. Tu' tambie'n puedes unierte a la Federacio'n y participar ampliamente en los procesos de decisio'n. Cualquier miembro de un grupo local de apoyo es automa'ticamente miembro de la Federacio'n. Cualquiera que este de acuerdo en linea general con la Declaracio'n de Principios de la Federacio'n que apoye nuestros proyectos y que pague sus cutas para cubrir los costos de envio de las diferentes pbulicaciones de la Federacio'n puede ser miembro de la misma. (Las tarifas de envio pueden variar). Si au'n no deseas ser miembro de la Federacio'n igualmente puedes participar en nuestros pryectos, siempre estaremos felices de tener personas ayuda'ndonos. Asi' que por favor ponte en contacto lo mas pronto posible. Amor y Rabia Apdo. 11-351 CP 06101 Me'xico D.F. Me'xico Love and Rage PO Box 853 Stuyvesant Sta. New York, NY 10009, USA Tel (212) 460 8390 Oficina de la Federacio'n y Grupo de Trabajo Anti-Migra PO Box 3606 Oakland, CA 94609-0606 USA Boleti'n de Discusio'n PO Box 581354 Minneapolis, MN 55458-1354 USA Grupo de Trabajo Anti-Fascista PO Box 44563 Detroit, MI 48244 USA Grupo de Produccio'n en Espan~ol:: Angel, Araceli, Anz, Gustavo, Lupe, Ton~o, Ton~o 2, Shaggy y Serafin Traducciones::Ana y Matt Formacio'n y Tipografi'a:: Sara, Dema, Gene, Todd y Christopher Aclaracio'n Aburrida El material que imprimimos en nuestro perio'dico no representa secesariamente las opiniones de la Federacio'n o de cualquiera de sus miembros. Imprimimos una gran variedad de articulos por diversas razones, incluyendo arti'culos con los que no estamos de acuerdo, porque creemos que son interesantes o provocadores. ?Captas? Poli'tica Editorial Te invitamos a enviarnos material para publicar. Preferimos que nos envies arti'culos cortos; 1700 palabras, una pa'gina completa del perio'dico, ya se considera un arti'culo extenso. Las contribuciones que excedan estos para'metros, puden ser editadas. Favor de incluir un nu'mero telfo'nico y/o una direccio'n para que el Grupo de Produccio'n pueda consultarte sobre una posible edicio'n. Todas las cartas que recibimos se consideran para publicacio'n a menos de que se indique lo contrario. Las cartas no sera'n editadas. No se aceptan arti'culos ni trabajos, ni graficas, sexistas, homofobicas, racistas y/o fascistas. Nuestro Principios La Federacio'n Anarquista Amor y Rabia esta' en el proceso de desarrollar una Declaracio'n de Principios comunes. Se encuentra disponible una recopilacio'n de borradores, sobre nuestro actual debate en torno a la misma. Si' estas interesad@s en obtenerla puedes escribir a la dirreccio'n de Info-Share (direccio'n arriba), favor de incluir US$ 5 (solo en ingles hasta el momento). AMOR Y RABIA es una publicacio'n mensual anarquista revolucionaria, que intenta articular e incrementar el activismo revolucionario anti-autortario en el continente americano y construir un movimiento anarquista ma's efectivo y mejor organizado. Proveemos cobertura a las luchas sociales, a los eventos mundiales, a las acciones anarquistas y de la resistencia contracultural internacional. Apoyamos las luchas de l@s oprimid@s alrededor del mundo por el control sobre sus vidas. El anarquismo, ofrece la ma's amplia critica a la dominacio'n, haciendo posible un marco de trabajo para la unidad de todas las luchas por la liberacio'n. Tratamos de entender y analizar los sistemas bajo los cuales vivimos y rechazamos cualquier ideologi'a pre-enlatada. El anarquismo es un cuerpo viviente de teoria y pra'ctica, conectado directamente a las experiencias vividas por l@s oprimid@s en la lucha por su liberacio'n. Anticipamos la constante y radical revisio'n de nuestras ideas como parte necesaria de cualquier proceso revolucionario. * LOS GOBIERNOS NO CAEN SOLOS, ELLOS NECESITAN TU AYUDA. UNETE A LA FEDERACION, !JUNT@S PODEMOS! o Estoy de acuerdo, en li'nea general, con los principios de la Federacio'n Anarquista Revolucionaria Amor y Rabia y apoyo los proyectos de la Federacio'n. Por lo que me gustari'a ser miembro de la misma. Envi'o mis N$25 (US$8) como cuota inicial (para miembros de la Federaci'on en Me'xico, Centro y Sudame'rica) y entiendo que he de completar la cifra de N$75 (US$25) como cuota total anual con donaciones o con la venta y distribucio'n del perio'dico Amor y Rabia en mi a'rea. (Para personas interesadas en ser miembros de la Federacio'n en USAy Canada, favor de enviar US$25 como cuota total anual). o Me gustari'a tener ma's informacio'n sobre la politica de la Federacio'n y conocer las discusiones sobre la Declaracio'n de Principios de la Federacio'n. Nombre ________________________________________________ ________________________________________________ Direccio'n ________________________________________________ ________________________________________________ Ciudad________________________________ Estado/Provincia______________________ C.P./Z.P. _______________________________ Pai's/Estado____________________________________ ________________________________ Tele'fono_______________________________________ fax___________________________________________ o Por favor, no olvides incluir tus Mex. N$25 (US$8) para Me'xico, Centro y Sudame'rica o tus US$25 para USAy Canada'. La Federacio'n se sostiene gracias a las donaciones mensuales de sus miembros y simpatizantes. Nosotr@s no recibimos dinero de los capitalistas, ni del gobierno, ni de los partidos poli'ticos, ni de... o Si, me comprometo a enviarles una donacio'n de $___________ mensual para ayudar a que todo esto sea posible. Envi'e la forma a: Federacio'n Anarquista Revolucionaria Amor y Rabia Apartado Postal 11-351 C.P. 06101 Me'xico D.F., Me'xico o Love and Rage Revolutionary Anarchist Federation P.O. Box 3606, Oakland, CA 94609-0606 USA SUBSCRIBETE A Amor y Rabia Nombre__________________________ Direccio'n________________________ __________________________________ Estado/Provincia________________ C.P./Z.P. _________________________ Pai's_____________________________ q Un an~o de suscripcio'n (10 nu'meros) Me'x N$40. (US$13) q Gratuito para pres@s, reclutas del servicio militar y personas con VIH/SIDA Apartado Postal 11-351 C.P. 06101 Me'xico D.F., Me'xico +----------------------------------------------------------------+ + 212-675-9690 NY TRANSFER NEWS COLLECTIVE 212-675-9663 + + Since 1985: Information for the Rest of Us + + e-mail: nyt@blythe.org info: info@blythe.org +